tag:blogger.com,1999:blog-28134394229882755022024-02-21T05:43:02.666-03:00Littera DenutataLiteratura, Erotismo e outrosLittera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.comBlogger73125truetag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-35241237457084121202011-07-20T20:09:00.004-03:002011-07-20T20:11:48.295-03:00Mais poemas eróticos de Janaína Assunção<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicDOZ8k0g1gHscjiVzKr16K3_e_w3PtLmEsTtApcCRN8X53E7QGtUL5s20Vcqp_z37jAVCGFHK8AeyfBFijJboYHIckrBqCclDBaWlglu41HQL5gUIZywzbko2DHaQGcZyH1A053LONyD3/s1600/0078.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicDOZ8k0g1gHscjiVzKr16K3_e_w3PtLmEsTtApcCRN8X53E7QGtUL5s20Vcqp_z37jAVCGFHK8AeyfBFijJboYHIckrBqCclDBaWlglu41HQL5gUIZywzbko2DHaQGcZyH1A053LONyD3/s320/0078.jpg" width="320" /></a> </span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"> <b>Te possuir </b></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Como te descrever, meu delírio, ao possuir-te...</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Tu, fêmea escultural, que de meus olhos nunca escapa</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Que da minha boca não se desaguarra</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Que dos meus desejos nunca se separa.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Fêmea desejosa que provocantemente me enlouquece</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Com este ar de superioridade, me faz perder o sono</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">As madrugadas espero por você ( um macho insaciável!)</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Espero atar-te no meu corpo e fazer-te absolutamente minha!</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Como me conter, se ao passar-te por meus olhos, me provoca astuciosamente...</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">De propósito me faz pulsar o sangue dormente.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Tu, fêmea fugaz, me incentiva a querer viajar nesse corpo</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Que, parece despercebidamente, me atrair.</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Se não fosse tu, fêmea louca, eu não sentiria esse gozo</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Esse contentamento e esperança de um dia ser teu</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">De um dia e para sempre possuir-te por completa</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Enlouquecendo-te com meu corpo como tu, fêmea, o faz com o meu!</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif2GVVQKT2WNEu1OhZNtNny5X8JgC0VzNTsf3Sp4LJxkWG6maR1dkP4dgRT33VoT5swVvoEKpGfttr7t61oQL_kSGGG_rqz71Ib3GfDktQe4OUNHTxtv9EJ5vEuYg5m_rTD0tUWtILA_N5/s1600/0040.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif2GVVQKT2WNEu1OhZNtNny5X8JgC0VzNTsf3Sp4LJxkWG6maR1dkP4dgRT33VoT5swVvoEKpGfttr7t61oQL_kSGGG_rqz71Ib3GfDktQe4OUNHTxtv9EJ5vEuYg5m_rTD0tUWtILA_N5/s320/0040.gif" width="320" /></a></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span></h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span></h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span></h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span></h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
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</span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"> </span></span></h3>
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<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"> </span></span></h3>
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<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"> </span></span></h3>
<h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"> </span></span></h3>
<h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"> </span></span></h3>
<h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"><b>Nosso lugar</b> </span></span></h3>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Só existe lugar para você e eu...</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Um lugar ocupado por nossos corpos unidos, atados, colados</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Onde o fazer amor é tão somente uma sublime recompensa</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Onde nenhum de nós procura pronunciar uma palavra sequer...</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Estamos grudados um no outro e não há tentativas de separar-nos</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Teu corpo, tão bem encaixado no meu, só pede amor</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Meu corpo, tão bem encarnado no teu, delira de dor.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Estamos a sós...Ninguém para nos incomodar...</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Para mim, o melhor lugar para se estar é no teu corpo</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">É onde me realizo, me solto, me consumo de prazer...</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Para você, o melhor lugar também é o meu corpo</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Que te respira, te suga, te alimenta em te-me...</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Enfim, renuncio-me a ti, me ofereço como uma carne suculenta,</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Esvazio-me de receios, de pudores somente para melhor satisfazer-te.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Você, embrutecidamente ao mesmo tempo que suavemente, se esguia em mim:</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Contorce-se, aconchega-se, entrelaça-se faminto para me possuir!</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">E enfim...Nos possuímos, nos devoramos mutuamente.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Você, com a carne ardente em desejos incontidos</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Devora-me como se fosse a última vez...</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Eu, uma fêmea carente de ti, entrego-me sem reservas...</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;"></span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">O lugar, enfim, não nos cabe, não nos preenche...</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Em dado momento, tudo se torna incompreensível.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">Não existem palavras...somente gemidos</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">De um amor misturado com dor por nos possuirmos!</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-family: arial,sans-serif; font-size: 13px;">
</span></span> </div>
<div>
</div>
</span></span>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-39903999149798530902011-06-13T12:52:00.000-03:002011-06-13T12:52:17.350-03:00Dois poemas eróticos de Janaína Assunção<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4O6FeEGVE8MMNLhbvhrdRFU8oI3-SISjtAH2KPJl7R4IO1JBS0cagVZ426ltq-q8rLdFlbiYV9ws3dmf2G5PYcRRvW3MP42uqyTKqG1tkmffiQ1Qfa7j5LGX1Yzs3nIASlUoS97VNuIU9/s1600/sensual.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4O6FeEGVE8MMNLhbvhrdRFU8oI3-SISjtAH2KPJl7R4IO1JBS0cagVZ426ltq-q8rLdFlbiYV9ws3dmf2G5PYcRRvW3MP42uqyTKqG1tkmffiQ1Qfa7j5LGX1Yzs3nIASlUoS97VNuIU9/s320/sensual.jpg" width="213" /></a></div>
<div style="font-family: inherit;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 13px;"><span style="font-size: small;"><b>Enlouquecer</b></span><br /><br />Já não percebo o chão, o cheiro, a chave da sua porta que me abre para o amor...<br />Enlouquecido por seus beijos infames, traiçoeiros e eróticos, desnudo-me para ti.<br />Com tua saliva abundante em meu corpo - o melhor dos meus banhos!<br />Com dentes suplicantes por uma promessa de eternizar o momento, devora-me!<br /><br />Como a carne mais frêsca, cheirosa, convidativa ao seu caçador veloz,<br />Rendo-me, renuncio-me, alimento-te.<br />Doce carne com pimenta aromática decorada de saliva e suor.<br />Enlouqueço-me como um predador de amores furtivos e incontidos!<br /><br /><br />Com a dança que estremece o ventre adornado de enfeites mil,<br />Tu, fêmea encantadora de meus inexplicáveis prazeres, enlouque-me.<br />As muralhas de minha razão, meus limites todos , tu fazes cair.<br />E nem mesmo a melhor das minhas imaginações surpreendem-me por ti!<br /><br />Tudo o que você parece desejar ao cantar no meu corpo é enlouquecedor.<br />Não há mais pêlos para arrepiar, não há mais o que conter : nem gritos, nem sussurros...<br />A mulher do meu sonho, do meu corpo, do meu prazer, da minha vida,<br />É das fêmeas, a mais atrevida e pura, incontida e nua, pervertida e crua...<br /><br />Com esta mulher enlouquecer é morrer várias vezes para a morte e renascer mais que mil para a vida.<br />Com ela enlouquecer é tirar o corpo de mim mesmo e doar-me sem reservas para somente ser dela.<br />Com esta fêmea desejo caçar as madrugadas sedentas de todo prazer fugaz.<br />Enlouquecê-la de beijos, salivas, suores, mordidas...cantá-la afinando-a nas cordas do meu corpo de amor!<br /><br /><span style="font-size: small;"><b><br />Poemeto erótico</b></span><br /><br />Eu me delicio no teu suposto corpo tão desejado por mim<br />E me embrenho nestas densas matas quase que inexploradas...<br />São tantas sensações prazerosas, que atingimos o ápice sem parar,<br />Como que num movimento não só corporal, mas também psicológico...<br /><br />Em me arrebento de entregas múltiplas e sensacionais no teu colo<br />E me entrego à melhor das viagens no teu corpo suado, molhado, atado ao meu.<br />São gotas de lágrimas entrelaçadas às células incontidas de nossos corpos.<br />Fervemos, esmorecemos e posteriormente, recompensamo-nos...<br /><br />Mutuamente sou você em mim e você sou eu novamente em você.<br />Intuitivamente procuramo-nos, alternamo-nos, enlaçamo-nos inúmeras e incontidas vezes...<br />E eu já não sei o que sou (se sou), como sou em você.<br />E você já não se vê, não se sente, não se percebe toda de uma única vez em mim.</span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-43078382240848214432011-06-13T12:48:00.000-03:002011-06-13T12:48:13.316-03:00Poemas de Janaína Assunção<div style="font-family: inherit;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgazQqAiswolWEV6JBmWRnz1JKSMQGkUYiN24b2cPcrOJR6TxfZ3BmYn8F-JNL7vLR6MJ1i2Y-qgEHHF1pMhWrz6Po3d0tFqUggYln5CKaV5_y-B3DgN2QmdTMaT3VGSAcXDnkFJC09jOex/s1600/nu+fem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgazQqAiswolWEV6JBmWRnz1JKSMQGkUYiN24b2cPcrOJR6TxfZ3BmYn8F-JNL7vLR6MJ1i2Y-qgEHHF1pMhWrz6Po3d0tFqUggYln5CKaV5_y-B3DgN2QmdTMaT3VGSAcXDnkFJC09jOex/s320/nu+fem.jpg" width="309" /></a></div>
<div style="font-family: inherit;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 13px;"><b><span style="font-size: small;">Moça</span></b><br /> </span></span></div>
<div style="font-family: inherit;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 13px;">No ápice de nossos corpos<br />Está você, moça, que suga minhas energias...<br />Que com tão suave toque,<br />Me conduz ao mais supremo dos prazeres!<br /> </span></span></div>
<div style="font-family: inherit;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 13px;">No entrelaçamento de nossos corpos<br />Onde não há mais espaço,<span class="Apple-converted-space"> </span><br />Ofegante como uma presa à caça,<br />Você, moça, desesperadamente me ama!<br /> </span></span></div>
<div style="font-family: inherit;">
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-size: small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 13px;">No mais sublime gemido de renúncia<br />Em que já não há mais palavras,<br />Ficamos unânimes em um êxtase<br />Que perdura sobre nossos corpos!<br /><br />Moça, o corpo que é só teu<br />Pode agora ser também só meu...<br />Na união frenética e possessa<br />De nossos enlaçacos corpos!<br /><br /><br /><b><span style="font-size: small;">Sede e fome</span></b><br /><br />Tenho sede... esta mulher cheia de contornos,<br />É a delícia dos meus prazeres sem fim.<br />É a mais apetitosa água<br />Que escorre pelos meus lábios e dedos e pernas...<br /><br /><br />Tenho fome... esta criatura tão sensível<br />É o único motivo pelo qual não resisto!<br />É o mais doce dos favos de mel<br />Que umedece meu corpo desejoso...<br /><br />Tenho sede e tenho fome desta candura sensual<br />É a mais bela obra dos meus prazeres<br />É a mais esculpida dos corpos que já apalpei...<br /><br />Sede e fome desta efêmera rosa avermelhada<br />Incontida entre lençóis...<br />Que, roçando entre meus membros, me conduz ao infinito prazer!</span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-13473791209139735142011-05-22T13:23:00.004-03:002011-05-22T13:28:28.840-03:00Dois Poemas Eróticos de Janaína Assunção<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsXWpjYSyIYCTmWIN5L1ZfjjzlQwrqLfn6DXBVeQyVaNCVmtbrE47NJIuspvcnukNeW6fySbJsMtSXgIU5UiSbsryJDANCeD58A2TwxWkcR7IOii32CQS1Drw1sqWSiRzju4kT2yDw_BG4/s1600/areia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsXWpjYSyIYCTmWIN5L1ZfjjzlQwrqLfn6DXBVeQyVaNCVmtbrE47NJIuspvcnukNeW6fySbJsMtSXgIU5UiSbsryJDANCeD58A2TwxWkcR7IOii32CQS1Drw1sqWSiRzju4kT2yDw_BG4/s400/areia.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Gosto do teu cheiro de suor grudado no meu
corpo</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: inherit;">
<span class="apple-style-span">Gosto do teu beijo açucarado de tanto doce desejo</span><br />
<span class="apple-style-span">Gosto dos teus membros inferiores roçando meu
ventre</span><br />
<span class="apple-style-span">E os teus superiores deslizando em meus cabelos...</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Busco lembrar-me, segundos depois, da sua
incontinência</span><br />
<span class="apple-style-span">Busco recordar de cada momento e movimento</span><br />
<span class="apple-style-span">Busco desesperadamente sentir de novo tamanho
prazer</span><br />
<span class="apple-style-span">E pelo sono e cansaço rondo-me em meio a tanta
euforia.</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Chamo teu nome a todo instante nos meus sonhos
ardentes</span><br />
<span class="apple-style-span">Chamo você de novo para mais uma vez nos amarmos</span><br />
<span class="apple-style-span">Chamo teu corpo, teu cheiro, teu suor, teu gosto
quentes</span><br />
<span class="apple-style-span">E quando os possuo me derramo de orvalho...</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Quero anciosamente possuir-te nos meus braços</span><br />
<span class="apple-style-span">Quero novamente sentir-te ao meu lado</span><br />
<span class="apple-style-span">Quero loucamente envolver-te no meu corpo</span><br />
<span class="apple-style-span">E descobrir-te e descobrir-me por inteiro...</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span></span><br />
<b><br /></b><br />
<span style="color: black; font-family: inherit;"><span class="apple-style-span"></span>
</span><b>Sensualidade</b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="apple-style-span"><span style="color: black;">Suaves dedos angelicais que passeiam pelo meu
corpo arrepiado</span></span><span style="color: black;"><br />
<span class="apple-style-span">Longos cabelos cacheados que permeiam meu
rosto</span><br />
<span class="apple-style-span">Delicados lábios ardentes que se fartam do meu
suor</span><br />
<span class="apple-style-span">Sedosos braços brancos que me prendem ao teu
corpo.</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Precioso gosto de uma fruta desconhecida</span><br />
<span class="apple-style-span">Cujo aroma me é apetitoso</span><br />
<span class="apple-style-span">Cujo aspecto me é atrativo</span><br />
<span class="apple-style-span">Cujo desejo me é necessário...</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Saboroso gosto de pêra, nêspera, pêssego</span><br />
<span class="apple-style-span">Aveludados, temperados e ainda avermelhados...</span><br />
<span class="apple-style-span">Delicados cachos de uvas amadurecidas</span><br />
<span class="apple-style-span">Cuja fertilidade anuncia outra primavera...</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Mulher fértil, abastecida de adornos incomparáveis</span><br />
<span class="apple-style-span">Que, despida, é toda delícia dos frutos</span><br />
<span class="apple-style-span">E vestida, toda cobiça do meu pomar</span><br />
<span class="apple-style-span">Mulher carnal, nua e também sensual...</span><br />
<span class="apple-style-span"> </span><br />
<span class="apple-style-span">Gosto do teu rosto macio e corado, mulher
angelical</span><br />
<span class="apple-style-span">Gosto das tuas tranças desfeitas envoltas nas
minhas pernas</span><br />
<span class="apple-style-span">Gosto das lábias que tem os teus lábios para me
seduzir</span><br />
<span class="apple-style-span">Mas gosto mais ainda de você completa, minha e
nua!</span></span></span></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b></b></div>
</div>
<span class="apple-style-span">
</span>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-37967359655080827842010-12-16T12:29:00.000-02:002010-12-16T12:29:56.988-02:00A temática erótica de “Era te ver”<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2aZBmKGooSeHi928Bb2FHWOD5poRPqQs-LJaG1ZyIyiTlp-uVBlL7JH-x5jei39pIiKOLiHlJAkV5fjK3iLx3pGaqqCSODpWLYXQWYNtYIhtjmmWMvWodGaDT8EQpZtxcNwjHqLVDz-DD/s1600/dormindo_thumb%255B2%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2aZBmKGooSeHi928Bb2FHWOD5poRPqQs-LJaG1ZyIyiTlp-uVBlL7JH-x5jei39pIiKOLiHlJAkV5fjK3iLx3pGaqqCSODpWLYXQWYNtYIhtjmmWMvWodGaDT8EQpZtxcNwjHqLVDz-DD/s320/dormindo_thumb%255B2%255D.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i>Por Raquel Martins</i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Erotismo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A origem de Eros
advém da união entre Ares, deus da guerra e Afrodite, deusa da beleza e do
amor. Afrodite, com inveja da beleza da jovem Psiquê, incumbe o filho de fazer
com que a moça se apaixone pela mais desprezível criatura da terra e, por um
acidente, Eros fere-se em suas próprias flechas e apaixona-se por Psiquê.
Descoberto o envolvimento, Zeus, supremo do Olimpo, ordena que vivam separados
e Psiquê passa a conviver com a dor da tristeza, à espera de Eros. Ou seja, a
alma vive incompleta, infeliz enquanto não encontra o amor. Em <i>O que é erotismo</i>, Lucia Castello Branco
diz que “o mito grego nos diz que Eros é o deus que aproxima, mescla, une,
multiplica e varia as espécies vivas” (B<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">RANCO</span>, 2004, p. 8).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Platão explica a
busca pelo amor, quando Aristófano relata que no começo todos os seres humanos
eram de dupla sexualidade e, por castigo de Zeus, foram mutilados, separados e
condenados a vagar pela terra, na ânsia se encontrar a metade perdida. A partir
dessa visão mitológica da bipartição dos homens é que se explica a essência do
erotismo para alguns escritores, como por exemplo, George Bataille. Em sua obra
<i>O erotismo</i> (p. 15), o autor defende
que este se articula em volta de movimentos contrários: a busca de continuidade
dos seres humanos, a tentativa de permanência além de um momento fugaz, ao
contrario do caráter mortal dos indivíduos, sua incapacidade de superar a
morte. Para Bataille, os indivíduos se lançam nessa busca de permanência porque
carregam consigo uma espécie de isolamento, acompanhada de certa nostalgia pela
continuidade de sua metade perdida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A ideia de
erotismo como uma simples evidência de desejo sexual é banida por muitos
autores que discutem o tema. Para eles o sexo constitui uma necessidade física,
enquanto que o erotismo vai além desse conceito, consistindo nas manifestações
de desejo como um todo, sendo de exclusividade humana. Talvez o que se pretende
explicitar é que o erotismo não se limita aos mecanismos da genitalidade do
sexo, ele vai muito além, superando essas barreiras, pois não se trata de uma
simples atração da espécie e sim da possível “sede” dos corpos. É inerente ao
ser humano desejar e essa característica faz com que todos os seres humanos
sejam eróticos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Pertencente a
uma corrente de poetas-críticos contemporâneos, Affonso Romano de Sant’Anna
aborda o erotismo em muitos de seus poemas, estes que são feitos com palavras
populares, uma linguagem coloquial que proporciona maior integridade com o
público, expressando tanto o lado humano do erótico quanto o lado poético.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"> ERA TE VER</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Era te ver, e meu pau se erguia </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Como a cobra à magia do canto</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Em tua boca,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">E te seguia como a enguia</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Busca a loca, como a águia busca
o ninho</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">E a raposa encontra a toca</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Meu pau se erguia, e se parecia
ao cisne</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">No alvoroço do seu canto moço</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Ou à andorinha que na boca da
noite </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">De vertigem ficou louca</span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No poema “Era
te ver” podemos perceber que o poeta compara o seu estado de prazer com
elementos altamente poéticos. Para Paz “a relação entre erotismo e poesia é tal
que se pode dizer, sem afetação, que o primeiro é uma poética corporal e a
segunda uma erótica verbal” (p. 12). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Ao mesmo
tempo em que usa termos poéticos, o poeta usa termos “chulos”, como, no momento
em que ele faz comparação de seu “pau”, no momento da ereção, com a cobra que
se ergue à “magia do canto”; e a perseguição que este faz à amada, com a
“enguia que busca a loca”; “como a águia que busca o ninho”, no momento em que
ele está buscando o corpo da amada para realização do seu desejo e “como a
raposa que encontra a toca”, para ilustrar o momento da penetração. Seu genital
é igualmente comparado ao “cisne no seu canto moço ou à andorinha que na boca
da noite de vertigem ficou louca” para representar o clímax desse desejo, o
orgasmo. A repetição da expressão “meu pau se erguia”, reafirma o intenso
desejo que o amante sente ao ter a visão do corpo desejado. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Affonso é
considerado o poeta dos contrários, indeciso, irônico em relação à existência
humana. Seus poemas contêm muito de metonímias e metáforas e não são
organizados de acordo com regras pré-estabelecidas de ritmo, metro e estrofes.
O poeta intercala discurso direto com linguagem figurada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Em relação ao
corpo, Paz (p. 182) diz que o encontro erótico começa com a visão do corpo que se
torna uma presença, que por um instante contém todas as formas do mundo. E ao
abraçarmos essa forma deixamos de vê-la e ela deixa de ser presença. O que
vemos são apenas “olhos que nos miram, uma garganta iluminada pela luz de uma
lâmpada, o brilho de um músculo, a sombra que desce do umbigo ao sexo. Cada um
desses fragmentos refere-se a uma totalidade do corpo” (P<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">AZ</span>, 1994, p.182). O
corpo da companheira deixa de ser uma forma e torna um lugar onde ele se perde
e se recobre. Perde como pessoa e recobre como sensações.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="cita" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Pode-se
destacar que o sexo constitui uma necessidade física, enquanto que erotismo
extrapola este conceito, consistindo em manifestação de desejo e ânsia louca de
corpos se embriagando no prazer, em um desespero na busca de realizações, com a
finalidade de “atingir o intimo do ser aonde o coração nos falta” (B<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ATAILLE</span>,
1987). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BATAILLE, George. <i>O erotismo</i>.
Porto Alegre: L&PM, 1987.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">CASTELLO Branco, Lucia. <i>O
que é erotismo</i>. São Paulo:
Brasiliense, 2004. (Coleção Primeiros Passos,
136).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">DURIGAN, Jesus Antônio. <i>Erotismo e literatura</i>. São
Paulo: Ática, 1985.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">PAZ, Octavio. <i>A dupla
chama. </i>Tradução: Waldir Dupont. São Paulo: Siciliano, 1994.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">SANT’ANNA, Affonso Romano, 1937. <i>Poesia reunida: 1965-1999</i>. Porto Alegre: L&PM, 2004. 2 v; 18 cm
(L&PM Pocket).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><u>http://ibict.metodista.br/tedeSimplificado/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1067
</u><i> </i> </span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-41118864207196898582010-12-16T11:24:00.002-02:002010-12-16T11:27:50.552-02:00O erotismo no conto “O Internato”<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJI6GE4GAjKd4CBrJ7wn2KA_m1-XkUClCubQrzKnTdhm4-tRMFvlPTwzXptXJD4T5DU9fAlfQnc0wtVE-d4DUt84F8XL3iOfFIFl5dxqqLsAaMNvXCSumPktcKovsQao6vF3McYfucnK4e/s1600/DELTA_DE_VENUS_1231473468P.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJI6GE4GAjKd4CBrJ7wn2KA_m1-XkUClCubQrzKnTdhm4-tRMFvlPTwzXptXJD4T5DU9fAlfQnc0wtVE-d4DUt84F8XL3iOfFIFl5dxqqLsAaMNvXCSumPktcKovsQao6vF3McYfucnK4e/s1600/DELTA_DE_VENUS_1231473468P.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<b><i>Por Flaviane Tereza e Marília Nunes</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;">Baseando-nos nas orientações teóricas de Octávio Paz
(1994), em </span><i>A dupla chama: amor e erotismo,</i>
<span style="font-style: normal;">e Michel Foucault (2004), em “Nós, vitorianos”,
faremos uma breve análise sobre o <span style="color: black;">tema</span><span style="color: red;"> </span>do Erotismo, e em seguida, analisaremos o conto “O
Internato” da autora Anaïs Nin (2005), observando seus aspectos eróticos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;">Segundo Octávio Paz (1994), o erotismo que
verdadeiramente funciona e que faz perdurar a atração recíproca por longo tempo
está no olhar apaixonado e na admiração pelas qualidades que se<span style="color: red;"> </span>consegue enxergar na pessoa amada. O erotismo está
mais no sugerir do que no mostrar totalmente, no claro-escuro, no mistério a
ser desvendado, na repetição do ato do amor como se fosse sempre a primeira
vez. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;">O sentimento é uma exceção dentro dessa grande exceção que é o erotismo
diante da sexualidade, mas é uma exceção que aparece, porém, em todas as
sociedades e épocas. Não há amor sem erotismo como não há erotismo sem
sexualidade, o amor por sua vez também é cerimônia e representação, mas é
alguma coisa mais: uma purificação que transforma o sujeito e o objeto do
encontro erótico em pessoas únicas. O amor é a metáfora final da sexualidade, a
sexualidade é animal, o erotismo é humano. Ainda segundo o autor, o encontro
erótico começa com a visão do corpo desejado, vestido ou desnudo o corpo é uma
presença, uma forma que, por um instante são todas as formas do mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;">Essa questão do erotismo pela visão do corpo desejado
é presente no conto “O Internato” que está no livro </span><i>Delta de Vênus:
histórias eróticas</i><span style="font-style: normal;">, da Anaïs Nin (2005) e conta
uma história que aconteceu em um internato para meninos, dirigido por padres
jesuítas. Entre esses padres, havia um que era meio indígena e que se excitava
com frequência ao observar os meninos, em especial, um lourinho com pele de
garota. No confessionário, esse padre fazia perguntas tão obscenas como: “já se
acariciou?”, “tem ereção?”, “já olhou outro menino nu?”, que logo os meninos
aprendiam sobre “sexo”. Esse fato exemplifica bem o que diz Foucault (2004)
sobre o papel da confissão para a construção de um saber sobre o sexo. Segundo
o autor, a confissão foi e ainda é a matriz geral que rege a produção do discurso
verdadeiro sobre o sexo, discurso este, em que se reconstitui o que foi feito
pela confidência dos prazeres individuais. Atiçados por tais perguntas, os
meninos começaram a sentir desejos sexuais e durante uma excursão, alguns deles
se perderam e entre eles estava o lourinho, que depois de algum tempo foi
jogado no chão e abusado sexualmente pelos outros garotos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;">O conto apresenta várias cenas eróticas, como por
exemplo, o momento em que o padre ficava observando o corpo nu de um dos
meninos e também quando ele se excitava perante o lourinho. E assim percebemos
que o texto contém passagens explícitas e implícitas, que remetem à noção de
desejo e sexualidade reprimida, visto que o ambiente é um internato e, portanto,
eles não tem convivência com mulheres. A história é permeada por um cunho
religioso, um lugar opressor e cheio de regras, onde o corpo é visto como algo
do qual os meninos deveriam se envergonhar, porém, com o tempo, o que eles
aprendiam era a ter sonhos e pensamentos eróticos: “</span>E sonhava que fazia
amor com vicunhas, e acordava todo molhado manhã após manhã.<span style="font-style: normal;">” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;">Segundo Octávio Paz (1994), a chamada literatura
erótica que se propõe a estudar o prazer, o corpo e suas expressões, ainda é
vista como algo desnecessário, que deve permanecer velado. O papel da
literatura erótica é muito mais do que simplesmente excitar o leitor. Ela
cumpre a função de fazer pensar sobre questões diversas do comportamento humano
no nível emocional, social e cultural. No conto em questão, a linguagem erótica
emite sentidos e idéias que nos remetem aos verdadeiros sentimentos e
necessidades daquele padre e principalmente daqueles meninos que, ao abusarem
do lourinho, experimentaram a sensação do prazer e da satisfação sexual.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-style: normal;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlMPvEp7JvTDolUAcVrh8BT9zMXbZO5jbQK5L0zEgGEqaQwYdUYM1gPlF72HcwGj8oPVnx4MP1lMfvX6SDAtTlfPfW0_buq_pp6-P_cyACExtEucjrjcJONOPIwz1SuHqmEuVN9lmM4Vpa/s1600/ANAIS+NIN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlMPvEp7JvTDolUAcVrh8BT9zMXbZO5jbQK5L0zEgGEqaQwYdUYM1gPlF72HcwGj8oPVnx4MP1lMfvX6SDAtTlfPfW0_buq_pp6-P_cyACExtEucjrjcJONOPIwz1SuHqmEuVN9lmM4Vpa/s200/ANAIS+NIN.jpg" width="122" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; font-style: normal;"><b><a href="http://www.anaisnin.com/home.html">Acesse o site oficial sobre a obra de Anaïs Nin</a></b></span></div>
<span style="font-style: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><o:p> </o:p></span><span style="font-style: normal;">NIN,
Anaïs. O Internato. In: ______. </span><i>Delta de Vênus</i><span style="font-style: normal;">: histórias eróticas. Porto Alegre: LP&M, 2005.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;">PAZ,
Octávio. </span><i>A dupla chama</i><span style="font-style: normal;">: amor e erotismo.
São Paulo: Siciliano, 1994.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;">FOUCAULT,
Michel. </span><i>História da sexualidade </i><span style="font-style: normal;">I: a
vontade de saber. Rio de Janeiro: Graal, 2001.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;">______.
Sexualidade e poder. In: ______. </span><i>Ética, Sexualidade e Política</i></span><span style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004. (Ditos
e Escritos V). </span><o:p></o:p></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-70415631287615582172010-12-16T11:05:00.005-02:002010-12-16T11:12:41.064-02:00Expressão periférica da sexualidade em "Resinas para Aurélia"<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqiopUp33_ml14BOe5ea8QbGWacCZzllAOBPL1_P0s1xXHGH5oKx03j46LrsVvrVZEPUM8YD7OkILiYIHiXMyKvXCIJUUULJ3-9VnNZhRvIMOBSKiw_J1aMwfBkuXwCwbWFGO7MsMUCchw/s1600/ama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqiopUp33_ml14BOe5ea8QbGWacCZzllAOBPL1_P0s1xXHGH5oKx03j46LrsVvrVZEPUM8YD7OkILiYIHiXMyKvXCIJUUULJ3-9VnNZhRvIMOBSKiw_J1aMwfBkuXwCwbWFGO7MsMUCchw/s1600/ama.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><b>Por Lana Alves</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Em <i>Terra de Palavras</i> (2008), estão reunidos contos de diversos autores
com temas como o negro, a mulher, a criança de rua, a morte, o doente, aquele
que está para morrer, o solitário e no conto “Resinas para Aurélia”, de Mayra
Santos-Febres, escritora porto-riquenha, algo de ordem sensual também aparece, do
que, em uma entrevista ela mesma fala sobre:</span></div>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 24px;">A sensualidade é a maneira mais
direta de se conectar com o mundo. Sem os sentidos não vemos, não cheiramos,
não tocamos, não ouvimos, nem gostamos do mundo. O resto é derivado. O
pensamento é a trilha dos sentidos e às vezes sua armadilha. Por querer escapar
da armadilha, volto à sensualidade. Talvez assim possamos repensar o mundo de
uma maneira mais íntegra. Embora, tampouco seja ingênua. Sei que o corpo é um
espelho oblíquo e que os sentidos tampouco são o lugar da pureza, nem do acesso
direto a verdade. Mas eu nunca aspirei à pureza e muito menos a verdade. Na verdade, rejeito. Não creio que sirvam
para muito, nem a do corpo, nem a da escrita, nem a da razão. A pureza e a
verdade são assépticas. E o asséptico não é bom caldo de cultivo.</span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O conto
inicia com uma letra de uma cantiga porto-riquenha e logo nos apresenta Lucas,
personagem principal do conto, que parava seu ofício para ver passar as “putas”
da Patagônia com suas tornozeleiras que lhes identificava o oficio. Lucas
morava com sua avó Nana e seu afeto por ela era muito grande, com ela aprendera
tudo sobre seu trabalho. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nana pedia
a Lucas que fosse ao Conde Rojo, prostíbulo próximo, “para buscar merda de
putas jovens misturada com sangue menstrual” crendo ser um bom fertilizante.
Dessa forma, Lucas se acostumara às “putas” desde pequeno, frequentemente se
deitava com elas que o faziam entrar e se trocavam se arrumavam em sua frente,
essa conduta que paira ao “aliciamento” por parte das prostitutas, foi vista
como ameaçadora à moral da sociedade e como pode ser percebido a partir da
leitura de <i>Do cabaré ao lar</i> (1985) na
França, um regimento previa que as casas de tolerância (e o que ali se
praticava) deveriam ser registradas na polícia, as meretrizes possuíssem uma
carteira sanitária de identificação e passassem por exames médicos
obrigatórios; dessa forma, tenta-se dominar “o mau necessário”, colocando-o
facilmente sob controle, tudo isso pautado em um discurso médico-social de
prevenção do bem público. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">É
destacado, no conto, que ninguém além das putas encarava Lucas, ninguém se dava
conta de suas feições, mas as boas senhoras, por vezes encantadas pela
habilidade de Lucas e com seus dedos firmes, imaginavam que eles lhes fossem
capazes de tirar-lhes de dentro toda secura e fazer-lhes desmanchar em rios de
âmbar suculento, coisas das quais elas se protegiam para assegurar sua
respeitabilidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Também em <i>Do cabaré ao lar</i> (1985) é delineado o
padrão de mulher que por muito tempo se estendeu e ainda lança raízes em nossa
sociedade que prega uma sexualidade um tanto livre. No livro tem-se uma
descrição de uma esposa-dona-de-casa-mãe-de-família, que não deve nem sentir
prazer, ou seja, deve manter sua castidade mesmo casada, pois o orgasmo de uma
mãe é vergonhoso, e suas obrigações como mãe são pautadas em um discurso da
natureza de ser mãe. A mulher que não segue esse padrão se insere no campo
sombrio da anormalidade do pecado e do crime, ou ainda da prostituição. A
esposa privada de seu prazer tem um cônjuge que, biologicamente possui maior
desejo sexual e dessa forma, “respeita” sua esposa, mas deve reafirmar
cotidianamente sua sexualidade, e dessa forma, procura a prostituta. A questão
do controle da expressão da sexualidade pode também ser vista em Foucalt (1988)
que se refere à dinâmica do poder como controle das sexualidades, ditando onde
e quando o sexo é permitido e insere também a necessidade da confissão como um
de seus mecanismos. Esse poder toma posse de discursos diversos, dentre os
quais o médico-biológico e o religioso, para, de acordo com a cultura e a
susceptibilidade de crença das pessoas, controlar suas expressões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Uma
enchente inundou a cidade e a avó de Lucas morrera, Lucas tinha ido ao Conde
Rojo e lá conheceu Aurélia, com quem passou a noite e por quem se apaixonou.
Ele compara a cor da moça à substância amarela, mel, que acabara de destilar do
coração das árvores e nisso pode-se perceber uma característica que se confunde
com o fetichismo. No entanto, apesar de a todo o momento comparar a mulher e a
relação com os objetos com os quais mantém grande contato, a constituição
perversa não está aí, seu dismorfismo se coloca mais em face de uma
desorganização atual, de ordem afetiva, que possivelmente possuía uma
predisposição estrutural, visto que Lucas não possui uma vida afetiva
satisfatória, e seus relacionamentos sociais eram precários, limitando-se à sua
avó e as meretizes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Quatro
dias depois, foi buscar a mulher amarela no que sobrou do prostíbulo. Não
encontrou. Lucas fora chamado para resgatar cadáveres que ninguém quis recolher
por medo de contaminação, os cadáveres de “putas”. Imaginava como ninguém as ia
buscar e como as jogariam no depósito, cremadas, sem uma única carícia de
despedida, aqueles corpos que o povo inteiro tinha manuseado e dos quais agora
queriam se desinteressar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Um dia,
Lucas caminhava pelas margens do rio e de repente viu algo do outro lado da
água, tirou a camisa e se jogou no rio, depois de algum tempo percebeu ser
Aurélia. Levou-a para casa e começou a despi-la, lavou seu cabelo com sabão e
perfumou com água de rosas. Foi até a oficina e pegou a mesma solução que
houvera usado com Nana, tinha mais que o suficiente para cobrir aquele corpo de
passarinho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Relaxou-lhes
os músculos, até que sentiu que a fricção e outras coisas lhe devolveram calor
à pele, sentia certo calor que vinha de dentro da carne da moça. Em determinado
momento, Lucas não pode mais, despiu-se colocou um pouco de resina na pélvis,
no púbis e em seu membro, com os dedos destravou a vulva de sua amada e ali
mesmo, foi penetrando na doce Aurélia de âmbar e resinas. <o:p></o:p></span></div>
<blockquote>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Gozou
dentro dela contraindo todos os músculos das costas, se esvaiu como um saco de
leite entre as pernas, lhe gritou ao ouvido que a amava, que a queria para
sempre, adormeceu sobre o cadáver e sonhou que a mulherzinha amarela o rodeava
com seus braços e lhe dava beijinhos de amor.</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Ao
despertar foi ao povoado e voltou com dois grandes blocos de gelo, um facão e
potes de latão, dos que usava para recolher resina, pediu dispensa do serviço de
resgatar “putas” afogadas, ia com menos frequência aos prostíbulos e três vezes
por semana se trancava na oficina com uma lata cheia de unguentos e uma garrafa
de água de flores e não saía até de madrugada, sorridente e cheio de suores
pegajosos em toda a pele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Bem (2005)
afirma que a experiência popular é reorganizada por discursos dentre esses o
popular e o nacional e acrescenta um terceiro que gira em torno do corpo, saúde
e sexo. Fala de uma identidade física que baseada nos dois outros discursos
organiza os discursos sobre o corpo, que estão grandemente relacionados ao
racismo e consequentemente à discriminação. É através do discurso público que
se mantém a segregação, seja por base em condutas que são ditas imorais ou até
antinaturais, seja por diferenças físicas, econômicas, religiosas. Os olhares
das pessoas se fixavam nas mãos de Lucas, assim como só focavam nas
tornozeleiras das “putas”. Essa simbolização da identificação das classes
periféricas da sociedade é muito interessante, pois tanto com Lucas quanto com
as “putas”, algo os identifica e os separa do “normal”, algo os coloca em “seus
lugares”, para que não se misturem e ameacem o padrão. E esse “algo” é
sustentado pelo discurso popular que excluirá esses corpos servis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nesse
conto, tem-se a representação da união de segmentos periféricos da sociedade
baseados nesses discursos da experiência popular, Lucas não era sequer
encarado, era um simples jardineiro que se prestava a serviços periféricos que
ninguém faria, aí também se detêm a colocação das prostitutas, que em seus
prostíbulos foram reconhecidas como necessárias, mas que no cotidiano, são
negadas e recriminadas. Essa união se dá com a colocação de Lucas à margem da
sociedade, não aceito por ela e assim sem relacionamentos amorosos com constituintes
aceitos dessa sociedade, relacionando-se com prostitutas, outra subclasse. Lucas
cresce tendo contato com as “putas” e as fezes delas, coisas que a sociedade
recrimina, logo, se insere nesse lugar de recriminado, e o que faz não deve ser
bem visto por ela, seu ofício e as suas demais condutas, incluindo sua
sexualidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Em certo
ponto, pode-se pensar em uma sexualidade perversa em Lucas, mas isso não pode
ser afirmado ao levar em conta que antes da morte de Aurélia, seu objeto de
desejo era “normal”, tendo desejo por mulheres fora da “necrofilia”. Talvez ele
agora tenha se fixado a um objeto além da morte, isso seria perversão no
sentido de desrespeito à moral instituída, visto que a necrofilia, que ele
adota, é crime, assim sendo, ele acaba de assumir uma conduta perversa de
sexualidade, mas que não é uma sexualidade perversa em sua constituição.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 42.5pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 42.5pt;">
<o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="http://barcelonareview.com/17/s_msf.htm">Leia o conto Resinas para Aurélia no original</a></span></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 42.5pt;">
<b><br /></b></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b>Referências: </b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b></b>BEM, Arim Soares do. <i>A dialética do turismo sexua</i>l. São Paulo: Papirus, 2005. (Coleção Turismo).<br />FELISBERTO, Fernanda. <i>Terra de palavras:</i> contos. Rio de Janeiro: Pallas: Afirma, 2008.<br />FOUCAULT, Michel. <i>História da sexualidade I</i>: A vontade de saber. Tradução de Maria Thereza da Costa Albuquerque e J. A. Guilhon Albuquerque. Rio de Janeiro, Edições Graal, 1988.<br />MORGADO, Marcia. Literatura para curar el asma. Entrevista com Mayra Santos-Febres. Disponível em: <a href="http://barcelonareview.com/17/s_ent_msf.htm.">http://barcelonareview.com/17/s_ent_msf.htm</a><br />RAGO, Luzia Margareth. <i>Do cabaré ao lar</i>: a utopia da cidade disciplinar: Brasil 1890-1930/ Luzia Margareth Rago. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 198</span>5. </span>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-60080958716886069772010-12-16T10:45:00.014-02:002010-12-16T10:55:47.229-02:00Erotismo e pornografia no poema “CXII – O Britador”, de Paulo Veloso<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por Clayre Cardoso e Poliana Pires</span></i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh93v7OFjrsHEdxaCL3iGe0MHv0kfiHa6lRN00CBsMZ7D0nCtqS66VoVO4Xb1AC81TnciRWFXBpq1E8mRblYHxHMDYGVgwDvpTkyfjDn63cXHpNyGzK902_V0NvLcy1UPlqf_GJj9VMtZm8/s1600/449px-BachusAriane.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="clear: right; float: right; font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh93v7OFjrsHEdxaCL3iGe0MHv0kfiHa6lRN00CBsMZ7D0nCtqS66VoVO4Xb1AC81TnciRWFXBpq1E8mRblYHxHMDYGVgwDvpTkyfjDn63cXHpNyGzK902_V0NvLcy1UPlqf_GJj9VMtZm8/s320/449px-BachusAriane.jpg" width="257" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">A
puta apavorada a bunda empina<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">E
a boceta arreganha o mais que pode,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Pra
ver se dá calado à longarina<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Que
a custo empunha esse alentado bode. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">O
caralho é mais grosso do que as coxas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Da
pobre puta, que protesta em vão...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">As
berbas da quirica já estão roxas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Das
marradas que leva em profusão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Mas
volta o jumental garanho à luta!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">O
pau trabalha como um bate-estaca!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"> _ Quer rasgar, meio a meio, a pobre puta!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">E
mete!!! Mas a arremetida louca<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Não
termina no útero da vaca!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">_
Une o cu co’ a boceta e sai na boca!!!</span><i style="font-size: 12pt; font-weight: bold;"><o:p></o:p></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> <i>O Britador, </i></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Paulo Veloso</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
No âmbito do erotismo e da pornografia é
difícil verificar um limite exato entre eles. Em algumas discussões feitas por
estudiosos, percebe-se que eles admitem que o pornográfico apresenta-se pela
exposição explícita dos atos sexuais ou de partes do corpo, tendo como foco as
partes genitais, e o erótico retrata o ato sexual com mais cuidado, ou seja,
com mais sutileza. Segundo Alexandrian (1993, p. 8) “a pornografia é a
descrição pura e simples dos prazeres carnais; o erotismo é essa mesma descrição
revalorizada em função de uma idéia do amor ou da vida social.”</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">No poema “O Britador”, podemos perceber
com clareza a maneira pornográfica que o autor trabalha, apresentando o sexo de
uma forma explícita e grotesca, com uso de uma linguagem obscena</span><span style="color: black; line-height: 150%;"> </span><span style="color: black; line-height: 150%;">na qual é manifestada nos "palavrões"</span><span style="line-height: 150%;">,
descrevendo em seu poema uma prostituta tendo uma relação sexual com um homem,
na qual um<span style="color: red;"> </span>corpo invade o outro, tornando a
carne mais desejável. O poema em sua primeira estrofe apresenta de início uma
“puta” com sua bunda empinada para iniciar o ato sexual que ocorre durante o
texto, a partir daí percebemos a maneira excitante que o autor trabalha em seu
poema.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">No poema, o homem e a mulher</span> <span style="line-height: 150%;">demonstram
seus desejos e se entregam ao sexo sem pudor e culpa, agem de modo natural e
buscam somente o prazer. Não há obstáculo moral, hesitação, remorso, senso de
proibição ou sentimento romântico, para eles somente o prazer é procurado,
podemos perceber esse desejo no poema todo, mais principalmente na ultima
estrofe quando ele diz: “– une o cu co’a boceta e sai na boca!!!” <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Concluímos então, que o autor Paulo
Veloso em seu poema trata com bastante clareza a pornografia, pois ele descreve
cada detalhe da relação sexual, criando cenas em primeiro plano e uma linguagem
fortemente erotizada com a intenção de excitar o leitor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">ALEXANDRIAN.
<i>Historia da literatura erótica</i>. Rio
de Janeiro: Rocco, 1993.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BUENO,
Alexei (org.). <i>Antologia Pornográfica</i>.
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2004.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">PAES,
José Paulo. <i>Amor na literatura. </i>Ed.
Schwarcz, 1996.</span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-68487888328713380722010-12-16T10:28:00.000-02:002010-12-16T10:28:26.654-02:00O envelhecimento feminino em “Mas vai chover”<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrNu4fStw6oxi5ZHmdvEouuyXJk7aRF5FaRDHPsiF7V0fjA39FbAjGHJqi_ADHXCTcFlrFKfwj8PvSGywptse-koj9cj3ZHHXQMJjuGIEibcOpGdZewDj9QZJoUY_sFjbV4DmxqmMPJ__k/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrNu4fStw6oxi5ZHmdvEouuyXJk7aRF5FaRDHPsiF7V0fjA39FbAjGHJqi_ADHXCTcFlrFKfwj8PvSGywptse-koj9cj3ZHHXQMJjuGIEibcOpGdZewDj9QZJoUY_sFjbV4DmxqmMPJ__k/s320/images.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<span lang="PT"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>Por Beatriz Dantas e Elisângela Borges</i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<span lang="PT"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="PT"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Clarice Lispector, indiscutivelmete,
foi uma grande escritora, suas principais obras foram romances, crônicas e
vários contos. Dentre seus contos mais famosos estão os quatorze que compõem <i>A via crucis do corpo</i>, que foram
publicados em 1974, considerado pela crítica como “obra menor” da autora. E
para se defender dos ataques, ela disse que as histórias foram feitas sob
encomenda e que, contrariando sua vontade inicial, aceitou a tarefa por puro
impulso. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O conto “Mas vai
chover”, descreve a Sra. Maria Angélica de Andrade, de 70 anos, mulher rica,
que se sente sozinha, sexualmente excitada e para escândalo da sociedade em que
vive, resolve tomar por amante Alexandre, um jovem de 19 anos, o qual trabalha
numa farmácia e faz entregas a domicílio: “E deparou-se com um jovem forte, alto,
de grande beleza” (p. 75) e “Ele era a força, a juventude, o sexo há muito
tempo abandonado” (p. 75). Ela seduz Alexandre com o seu dinheiro: “Venha para
a cama comigo...” e “Eu lhe dou um presente grande! Eu lhe dou um carro”. O
jovem se presta a esse papel visivelmente interessado no dinheiro de Maria
Angélica, a qual passa a ser vítima da exploração financeira e emocional do
rapaz. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A velhice, em
nossa sociedade, tem sido tratada com grande preconceito, pois somente o belo e
a imagem exterior são valorizados, características que na maioria das vezes são
associadas à juventude. O assunto do envelhecimento do corpo, principalmente o
envelhecimento do corpo feminino e sua sexualidade, são temas pouco discutidos,
vistos como inexistentes ou inadequados na maioria das vezes, devido ao
preconceito existente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A mulher velha é
tida como alguém que não mais sente desejo e, se sente, não é vista como alguém
digna de tê-lo satisfeito. Nossa sociedade é centrada na beleza do que é jovem,
principalmente no que diz respeito à mulher. Há um forte estigma que
desvaloriza a mulher mais velha. Normalmente, a vida sexual de uma mulher mais
velha é alvo de chacotas, comentários, especialmente quando se trata de um relacionamento
com homem mais jovem (L<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">IMA</span>, p. 01).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Conforme
Barbosa, as pessoas de idade têm os seus desejos bloqueados quando deixam de
exercer suas funções sociais, o que consequentemente provoca uma degradação
precoce. Foi a partir do processo de industrialização no século XIX, onde as
cidades se urbanizam com uma população predominante de operários, que os velhos
se tornam inúteis para uma sociedade industrializada, do ponto de vista do
trabalho e do sexo. Com as sociedades
altamente industrializadas, no decorrer do século XX, a velhice é cada vez mais
rejeitada. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">De um modo
geral, as variadas representações da senescência são determinadas pelas classes
sociais. Nas camadas pobres, muitos velhos, ao perderem a capacidade produtiva,
tornam-se um fardo para a família e são abandonados em asilos; os que perambulam,
“caducos”, pelas ruas são objetos de mofa da criançada. Já nas famílias de
classe media, perpetuando a figura romântico-burguesa do avô bonachão, o ancião
se torna mero cúmplice dos netos, um divertido companheiro de brincadeiras, sem
poder para decidir sobre seu destino e o dos familiares. Nos estratos ricos da
sociedade entretanto, o velho que possui bens é, muitas vezes, venerado por
interesse, e continua a exercer, de certa forma, seu poder e sexualidade,
embora estes sejam veladamente ironizados pela família e pela sociedade (B<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">ARBOSA</span>,
2003, p. 88).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O desejo de Maria Angélica pelo jovem
Alexandre cresce gradativamente ao longo do conto, ele se aproveita disso e a
explora cada vez mais, até que chega a lhe pedir um milhão de cruzeiros. Como
ela não tem como dar essa quantia ao rapaz, ele então resolve abandoná-la: “Sua
velha desgraçada! Sua porca, sua vagabunda! Sem um bilhão não me presto mais
para as suas sem-vergonhices!” (p. 78). As consequências desse relacionamento
são desastrosas para ambos, Alexandre, nunca mais pode ser o mesmo, aos vinte e
sete anos ficou impotente, e Maria Angélica se sentiu rejeitada e explorada
pelo rapaz.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Referências:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">LISPECTOR, Clarice. <i>A via
crucis do corpo</i>. Rio de Janeiro: Rocco, 1998.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">PIRES, Maria Isabel Edom. <i>Formas e dilemas da representação da mulher
na literatura contemporânea</i>. Brasília: Editora Universidade de Brasília,
2008. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">BARBOSA, Maria José Somelarte. <i>Passo e compasso</i>: nos ritmos do
envelhecer. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003.</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">LIMA, Susana Moreira de. A obscenidade da velhice
feminina: o rompimento do olhar na literatura. Disponível em: <a href="http://www.fazendogenero.ufsc.br/7/artigos/S/Susana_Moreira_de_Lima_13_A.pdf">http://www.fazendogenero.ufsc.br/7/artigos/S/Susana_Moreira_de_Lima_13_A.pdf</a></span>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-7794435352891520382010-12-16T01:43:00.001-02:002010-12-16T01:50:47.777-02:00A mulher contemporânea em busca do prazer<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirwFHo6ZazAcL3tqzwY2tcePaUaW0WdJCNUCuGNSGrCC4kdV9Y1nRSVJYWq1V4r5FQ1qacs83glMEEk8n5AYmTLJdnEtu_b8_LRcN92SKh8hYbVrhmUH6vaM4BXQ9mbNH4DuBsDu3XFK6X/s1600/venus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirwFHo6ZazAcL3tqzwY2tcePaUaW0WdJCNUCuGNSGrCC4kdV9Y1nRSVJYWq1V4r5FQ1qacs83glMEEk8n5AYmTLJdnEtu_b8_LRcN92SKh8hYbVrhmUH6vaM4BXQ9mbNH4DuBsDu3XFK6X/s320/venus.jpg" width="226" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<b><i>Por Kívia Alves e Júlia Graciele</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="titlivro"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="titlivro">Que tal falar sobre sexo, amor, solidão e morte? É o </span><span class="textoazulbold">que encontramos no conto de Caio Fernando Abreu, <i>Dama da noite. </i></span><span class="titlivro"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O conto <span class="textoazulbold"><i>Dama da noite</i></span>
narra basicamente a história de <span class="textoazulbold">u</span>ma mulher com
se<span class="textoazulbold">u</span>s <st1:metricconverter productid="35 a" w:st="on">35 a</st1:metricconverter> 40 anos que “deseja fazer parte da roda”, que,
para ela é tudo aquilo que gira em torno de si, naquela determinada noite era a
vida de alguns jovens que se encontravam em um bar qualquer da cidade. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="textocinzabold"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="textocinzabold">A personagem principal tem </span>u<span class="textocinzabold">ma conversa descontraída com </span>u<span class="textocinzabold">m garotão, faz piadas com este e sente-se confiante em
poder pagar pelo prazer do sexo. Em alguns momentos do conto ela chega até a </span>q<span class="textocinzabold">uestionar</span> a masculinidade dele.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A mulher, num
primeiro instante, parece meio perdida, e dá a entender que esta afim de sexo
casual, mas no decorrer da narrativa ela mesmo confessa que esta a espera de um
grande amor, ela mesmo diz, <i>“Ria de mim,
mas estou aqui parada, bêbada, pateta e ridícula, só porque no meio desse lixo
todo procuro o verdadeiro amor”</i>. Ela
sabe que esse amor em algum momento vai acontecer, por isso sai todas as noites
a sua procura, e quando começa a amanhecer retorna para sua casa, pois à luz do
dia as damas da noite recolhem seu perfume. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O simbolismo <span class="textoazulbold">que Caio Fernando Abreu apresenta entre a planta denominada
</span><i>“<span class="textoazulbold">dama da
noite</span>”</i> com a personagem de seu conto, representa o desabrochamento
da personagem à noite, pois a planta dama da noite durante o dia é sem graça,
mas ao anoitecer desabrocha e exala se<span class="textoazulbold">u perfume
inconfundível.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="textocinzabold"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="textocinzabold">As mulheres contemporâneas não esperam mais por </span>u<span class="textocinzabold">m </span><i>“</i><span class="textocinzabold">príncipe encantado</span>”, para satisfazer seus desejos e
expectativas<span class="textocinzabold">, se os homens não as procuram elas vão
ao se</span>u<span class="textocinzabold"> encontro, mesmo </span>qu<span class="textocinzabold">e seja por sexo cas</span>u<span class="textocinzabold">al.
As a</span>u<span class="textocinzabold">toras contemporâneas vem tentando
desconstr</span>u<span class="textocinzabold">ir conceitos ideologicamente
criados sobre a mulher. Como a a</span>utora Cristina Bailey confirma no
trecho: </span></div>
<blockquote style="text-align: justify;">
as escritoras
brasileiras vêm desconstruindo mitos culturais que enquadram a mulher em
padrões rígidos de feminilidade, beleza e juventude, e modelo de comportamento
social permitindo à mulher e dela esperado, padrões e modelos esses que afetam
profundamente o sentido de identidade do sujeito feminino e sua relação com o
se corpo, sua sexualidade e seu desejo<span class="textocinzabold"> (B<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">AILEY</span>, 2005). </span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A mulher fala ainda
da morte para o garoto de uma forma triste, tentando mostrar que esta é a descontinuidade
de tudo, da solidão a qual é descrita por ela como se fosse um caminho triste e
sem volta. Aspectos estes citados no texto de Angélica Soares (1999), para
quem: <i><o:p></o:p></i></span></div>
<blockquote style="text-align: justify;">
O erotismo,
enquanto experiência interior do ser humano, experiência de limites entre a
exuberância da vida e presença da morte, em seus movimentos de superação das
diferenças e do retorno à existência faltante, reconciliará sempre o
arrebatamento e o abandono.</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Ao procurar
alguém para satisfazer seus desejos, a personagem dama da noite procura diminuir
sua solidão, pois no encontro de dois corpos não se tem solidão, ao contrário, temos
o preenchimento do vazio. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br />
<span class="textocinzabold"><span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></span></span><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Referências:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">ABREU, C. Fernando. <u>Site: <cite>www.scribd.com/doc/.../</cite></u>
Acesso em: 19 nov. 2010.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BATAILLE, Georges. <i>O erotismo</i>. São Palo: Arx, 2004.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><span class="apple-style-span">BAILEY, Cristina
Ferreira-Pinto. O corpo e a voz da mulher brasileira na sua literatura: o
discurso erótico de Márcia Denser. Disponível em:</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span"><a href="http://www.cronopios.com.br/site/ensaios.asp?id=128">http://www.cronopios.com.br
/site/ensaios.asp?id=128.</a></span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span">Acesso
em: 10 de nov 2010.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">SOARES, Angélica. <i>A paixão emancipatória</i>: vozes femininas
na liberação do erotismo na poesia brasileira. Rio de Janeiro: Difel, 1999.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-89988745227567812392010-12-16T01:25:00.000-02:002010-12-16T01:25:19.715-02:00O corpo e seus desejos extravagantes<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif5LVqOdu29gNpkfzThQPbYzcQdmnbUA1i3fhtyz_ux_JFisENgo0Jt27SdO9yGPwq2ZjuHoO6ya2uqIqp9_ygr6Up7FOECtCG0PaHYkE0tVnKaLu8wYlYbAPoT65dTCbYpme2pG2pl8GU/s1600/menage-a-trois.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif5LVqOdu29gNpkfzThQPbYzcQdmnbUA1i3fhtyz_ux_JFisENgo0Jt27SdO9yGPwq2ZjuHoO6ya2uqIqp9_ygr6Up7FOECtCG0PaHYkE0tVnKaLu8wYlYbAPoT65dTCbYpme2pG2pl8GU/s320/menage-a-trois.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><i><b>Por Fernanda Peixoto</b></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Amparada pelo
dom magnífico de inusitar o habitual, Clarice Lispector, através de seus
escritos, proporciona uma literatura transcendente, misteriosa, inconstante,
obrigando seu leitor a ler e reler diversas vezes um mesmo texto, dispondo-se a
mergulhar nas entrelinhas, no vão das histórias que ela nebulosamente constrói.
Suas tramas retratam o cotidiano, as
passagens habituais de pessoas comuns, porém o mistério está na forma como
estas rotinas são descritas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Como salienta
Clenir Bellezi de Oliveira, “seus personagens, gente comum, às voltas com o
dia-a-dia magro, sofrem a fissura de um imprevisto qualquer que os transtorna,
crispando-os, desequilibrando-os. O que move esse desequilíbrio é a súbita
revelação de algo fundamental que permanecia, até então, adormecido” (<span style="font-variant: small-caps;">Oliveira</span>, 2007, p. 36). O recurso do
diferente, do inusitado, não está na linguagem, que por sinal se apresenta
simples e conhecida, nem em fatos incomuns, mas sim no espaço abstrato de uma
palavra para outra, de uma frase, de um parágrafo; naquilo que não está dito,
mas sugerido; no interior mais distante e escondido, às vezes escondido de si
próprio; nas entranhas do não pensado,
do não imaginado, do banido. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Desbravadora do
interior, um tema que não poderia deixar de ser um sucesso em meio às suas mais
variadas produções seria o corpo humano, palco de tantos mistérios e
questionamentos. No conto “O corpo”, por exemplo, sentimentos e sensações como
desejo, virilidade, erotismo, arrependimento e satisfação, infração ao lícito,
às poderosas regras sociais, temas estes tão abordados por Clarice, tornam a
história intrigante e como de costume, inusitada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A história gira
em torno de um homem forte e rude que possui uma relação bígama com duas
mulheres, além de uma terceira prostituta. O protagonista mostra-se fascinado
pelos desejos mais ardentes do corpo, tornando-se um fanático por sexo. O
erotismo é o cerne desta relação múltipla. Os desejos mais impulsivos controlam
o dia-a-dia e as ações dos personagens. Xavier, o protagonista, se não tem seus
desejos fomentados pelas duas esposas, procura a prostituta, que seria no caso
a terceira; e se as duas esposas não o têm para também atenderem-nas, consolam-se
entre si, excitando e fazendo amor, “amor triste”, pois não são homossexuais. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O desfecho
trágico e ao mesmo tempo passional da história é resultado das inconstâncias
psicológicas dos personagens, que se envolvem em traições e desejos de </span>vingança,
qualidades típicas das criaturas de Clarice, que, como destaca Clenir, “vivem
em estado crítico de sensibilidade e de urgência. Sentimentos de solidão, de
abandono, de culpa, de júbilo e, sobretudo, de auto-enfrentamento promovem uma
ruptura com a imaginação que traziam de si e da realidade circundante,
revelando a precariedade de sua condição, as carências e, muitas vezes, o que
existe para além da falsa estabilidade do cotidiano”(<span style="font-variant: small-caps;">Oliveira</span>, 2007, p.36).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O homem de nome
Xavier é morto com vários golpes de facão pelas duas mulheres que viviam com
ele após ter seu caso com a prostituta descoberto. A morte do companheiro representa
para as duas mulheres a realização do desejo de vingança. Como não puderam tê-lo
apenas para elas, resolveram matá-lo, ficando assim elas e a amante sem ele. No
entanto, segundo Bataille, “a paixão é designada por um halo de morte”. (<span style="font-variant: small-caps;">Bataille</span>, 2004, p. 34). Conforme sua
tese, a morte permitiria a continuidade de dois seres descontínuos; seria a
solução, a forma encontrada pelo amante de manter a pessoa amada em sua posse.
Seríamos seres descontínuos, ou seja, indivíduos que não possuem continuidade,
que se vêem limitados pelo tempo, mas que quando mergulham em uma paixão, são
invadidos por um desejo insano de continuidade, de infinidade, além de um
sentimento de posse, de egoísmo, e seriam justamente estes desejos que nos moveriam,
que nos conduziriam aos atos mais imprevisíveis, atos como o delas, de matarem
em uma noite estrelada e ao som do piano de Schubert, o grande amor. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A ironia do
desfecho é o descaso do policial após descobrir o corpo. Para se livrarem do
assassinado, enterram-no no jardim e plantam por cima da cova uma grande e bela
roseira, que mais tarde é destruída brutalmente pelos policiais, convocados ao
local pelas suspeitas do secretário de Xavier. Ao invés de prender as duas
criminosas, o policial lhes sugere uma viagem a Montevidéu, para que elas não
lhe dêem mais amolação, e isso, para evitar o “barulho” que um crime como
aquele poderia causar. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Assim, neste
conto, o corpo seria ao mesmo tempo objeto de salvação e perdição. Salvação
quando instrumento de consumação de prazeres; e perdição quando causa da
própria morte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><o:p> </o:p> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BATAILLE, Georges. <i>O Erotismo</i>. Trad. Cláudia Fares. São
Paulo: Arx, 2004.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">LISPECTOR, Clarice. <i>A via crucis do corpo</i>. Rio de Janeiro:
Rocco,1998.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">OLIVEIRA, Clenir
Bellezi de. <i>Revista Discutindo Literatura</i>.
Clarice Lispector: um olhar sobre a obra de uma das divas das letras
brasileiras. Ano 3, N° 14. São Paulo: Escala Educacional.</span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-19813776165479081642010-12-16T01:05:00.002-02:002010-12-16T01:07:13.058-02:00A sedução em "Castor e Pólux, sequer pressentidos", de Marina Colasanti<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzhixn-6Yi75HqCkwGaE2DtOOVaODxpOYiHWoougM5L4jowydNGUu-7hyyGkpZjC22K6rHqKO4Ns52zaxCuzcj3gQoDF_yegvbVF81D47cHkT_kr_LFxpruvPXbKdfEhwA1fneJPxM0Fl_/s1600/leda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzhixn-6Yi75HqCkwGaE2DtOOVaODxpOYiHWoougM5L4jowydNGUu-7hyyGkpZjC22K6rHqKO4Ns52zaxCuzcj3gQoDF_yegvbVF81D47cHkT_kr_LFxpruvPXbKdfEhwA1fneJPxM0Fl_/s320/leda.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Leda e o Cisne, de Paul Prosper
Tillier, 1860</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><b>Por Gisele Assunção</b></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O conto “Castor e Pólux, sequer pressentidos” é da
escritora brasileira Marina Colasanti. É um conto surpreendente que se desdobra
sobre a temática do amor e, em especial da sedução. Trata-se de uma história
criativa visto que se intertextualiza a um episódio da mitologia grega: o mito
de Leda e o cisne.<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Conta o mito que, no dia de seu casamento, Leda foi
banhar-se no lago. Nesse instante, Júpiter a vê, apaixona-se por ela e,
transformando-se num belo Cisne, ele se aproxima e a seduz. Dessa união nascem
Castor e Pólux, filhos de um mesmo óvulo, embora Pólux fosse divino e Castor
fosse mortal.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O conto “Castor e Pólux, sequer pressentidos” faz
referência a esse mito. Nele, a personagem recebe a visita de um cisne, que no
meio da noite entra pela janela do quarto, que no conto configura o espaço
recôndito da intimidade, e a seduz. “O pescoço, esse sim, seduzia”. (C<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">OLASANTI</span>,
1986, p. 69). Esse elemento, como parte física bastante evidenciada no conto,
na verdade, faz uma associação ao órgão sexual masculino responsável pela
reprodução, vez que apresenta características comuns a esse órgão como a forma
e a rigidez. “Longo, flexível, voluptuosamente sinuoso, de um branco tão igual
e brilhante, mais parecia um jorro de leite desenhando arabescos na escuridão.”
(C<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">OLASANTI</span>, 1986, p. 69).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A respeito da sedução, Baudrillard (1991) afirma que:<o:p></o:p></span></span></div>
<blockquote>
Não existe tempo da sedução nem tempo para a sedução, mas ela tem o seu ritmo
sem o qual não aconteceria. Ela não se distribui como o faz uma estratégia
instrumental, que caminha através de fases intermediárias. Opera num instante,
num único movimento e sempre tem seu fim em si mesma (p. 92).</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No conto de Colasanti, a sedução, bem como o ato
sexual acontece apenas em uma noite. “Mas o cisne não veio naquela noite, nem
na seguinte, nem na outra ainda. E ela estava quase começando a crer que tudo
não passara de uma alucinação...” (C<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">OLASANTI</span>, 1986, p. 70).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Esse conto de
Colasanti transcende a realidade concreta, uma vez que do ponto de vista da
verossimilhança uma mulher ter uma relação sexual com um cisne e como
consequência desse ato, ela gerar um ovo em lugar de um feto, em hipótese
alguma, poderiam ser associados à verdade. É um conto que recupera a narrativa
mítica que marca o encontro entre Júpiter e Lêda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Em “Castor e Pólux, sequer pressentidos há uma
centralização na personagem do cisne que é o sedutor e representa
simbolicamente a fertilidade. A figura da mulher só ganha destaque depois que
esse vai embora, fazendo a promessa que voltaria nas noites seguintes. A não
promessa por parte do cisne traz à mulher certo desconforto que se acentua logo
ao fim da narrativa quando ela percebe que foi vítima da sedução lançada pelo
cisne e ainda fica desconsolada pelo fato de ele não ter feito um filho de
verdade, vez que ela havia gerado um ovo. “Duas vezes a enganara o palmípede.
Nem mais viera vê-la. Nem lhe fizera um filho de verdade” (C<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">OLASANTI</span>, 1986, p. 70).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Marina Colasanti em “Castor e Pólux, sequer
pressentidos”, explora de forma muito aproximada o mito original “Leda e o
cisne”. A mulher fecundada pelo cisne que adentrou por sua janela dá luz a um
enorme ovo. Tomada de ódio e repugnância pede aos criados que levem o ovo
espúrio e o destrua. Os elementos do mito original vêm reconstituídos no conto
de Colasanti, mas neste a mulher gera um ovo e na história mitológica, Leda dá
a luz a dois filhos gêmeos. Essa aproximação confere um caráter dialógico e
intertextual entre o conto e a mitologia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Marina Colasanti soube, por excelência, produzir um
conto contemporâneo com raízes na mitologia grega. A leitura desse conto é
enriquecedora vez que traz em uma única “bagagem” marcas da contemporaneidade e
traços mitológicos bastante definidos. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BRANDÃO, Junito de Souza. <i>Mitologia grega</i>. Petrópolis: Vozes,
1990, v. 1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BAUDRILLARD, Jean. <i>Da sedução</i>. Tradução Tânia Pellegrini. Campinas, SP: Papirus, 1991.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BULFINCH, Thomas. <i>O livro da mitologia</i>: histórias de deuses e heróis. Tradução
Luciano Alves Maira. São Paulo: Martin Claret, 2006.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">COLASANTI, Marina. <i>Contos de amor rasgados</i>. Rio de Janeiro: Roco, 1986.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-12034578508208249722010-12-16T00:58:00.001-02:002010-12-16T00:58:42.146-02:00Mas vai chover: o desejo sexual feminino na velhice<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6W9sGtF4UFV_tT1mCvmcrm0nrGqCtts8bK7nS8XqQRrxhhGSQF9L0sX1sIbcxjoiLFV4l_-DXgC5AoQTsMoQ0jdj0Hf73unikfbxCqwnUa4t1AwBt30Wgirt7oz3-PfTW4u-RoUH9iNWN/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6W9sGtF4UFV_tT1mCvmcrm0nrGqCtts8bK7nS8XqQRrxhhGSQF9L0sX1sIbcxjoiLFV4l_-DXgC5AoQTsMoQ0jdj0Hf73unikfbxCqwnUa4t1AwBt30Wgirt7oz3-PfTW4u-RoUH9iNWN/s320/download.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>Por Patrícia Mendes</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A história contada nesse
conto é a de Maria Angélica de Andrade, uma senhora de 60 anos rica e viúva que
se apaixona por um jovem de 19 anos. Alexandre era entregador de produtos
farmacêuticos, jovem forte, alto e de grande beleza. Ela compra o rapaz em
troca de sexo e o transforma em seu amante. Nesse conto, percebemos a inversão
dos papéis do homem e da mulher, discordando da visão tradicional sexual de que o papel ativo
seja do homem e o passivo da mulher, onde o homem é que toma a iniciativa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<blockquote>
– Só deixo você sair se prometer que
voltará! Hoje mesmo! Porque vou pedir uma vitaminazinha na farmácia...</blockquote>
<blockquote>
Uma hora depois ele estava de volta com
as vitaminas. Ela havia mudado de roupa, estava com um quimono de renda
transparente. Via-se a marca de suas calcinhas. Mandou-o entrar. Disse-lhe que era
viúva. Era o modo de lhe avisar que era livre. Mas o rapaz não entendia. [...] Levou-o
a seu quarto. Não sabia como fazer para que ele entendesse.</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></div>
<blockquote>
Disse-lhe então:</blockquote>
<blockquote>
– Deixe eu lhe dar um beijinho!</blockquote>
<blockquote>
O rapaz se espantou, estendeu-lhe o
rosto. Mas ela alcançou bem depressa a boca e quase o devorou (1998, p. 86).</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
A protagonista age de
acordo com o que sente, é movida pelo desejo, preocupa-se apenas em satisfazer
seu corpo, é ousada, não se importando com que os outros pensem dela, enfrenta
o medo e a vergonha, está apaixonada e acredita que é correspondida pelo
Alexandre.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nesse
conto,<span style="line-height: 150%;"> </span>Clarice
Lispector expõe o drama íntimo da mulher na velhice, a sua sexualidade e seus
desejos, que são encarados pela maioria das pessoas como inexistentes. Ao nos
depararmos com uma senhora em pleno vigor sexual isso nos causa estranheza,
pois estamos acostumados a associar o belo, o erótico com a juventude. É
interessante lembrar também que esse conto foi escrito na década de 70 quando a
repressão e o preconceito da sociedade eram maiores em relação a um romance
entre uma mulher mais velha e um jovem mesmo que por dinheiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Bataille,
em seu livro <i>O erotismo</i> (2004), nos fala que os seres humanos fizeram da
atividade sexual uma atividade erótica. Entendemos que as pessoas mantêm
relações sexuais e amorosas umas com as outras, e a atividade sexual é um dos
pontos principais para a existência, sendo o desejo uma experiência subjetiva e
que não acaba na velhice. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O conto
termina com uma Maria Angélica apática dizendo: “Parece – pensou – parece que
vai chover”, ao colocar um ponto final nas extorsões do amante.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b>Referências:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BATAILLE,
Georges. <i>O erotismo.</i><b> </b>Tradução de Cláudia Fares. São Paulo:
Arx, 2004.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">LISPECTOR,
Clarice. <i>A via crucis do corpo.</i><b> </b>Rio de Janeiro: Rocco, 1998.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BAILEY,
Cristina Ferreira-Pinto. O corpo e a voz da mulher brasileira na sua
literatura: o discurso erótico de Márcia Denser. Disponível em: <u>http://www.cronopios.com.br
/site/ensaios.asp?id=128</u>. Acesso em: 05 dez 2010.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-7195959435497623432010-12-11T14:41:00.002-02:002010-12-11T14:44:03.899-02:00Os impasses do desejo feminino no conto “O leopardo é um animal delicado”<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaz3k7rYrvktC0m6jj1gkHuASrMZj3pX0kJJzR3xfOKjAKBTsoJqqkuNyXxAgsnnbPWLW0vBl9b31hyLW-sbCytvKsM9oy9WrpqP_cYo4_gyO1OJYbmK3mQDEUIMFNKyjiBtZ1kgd-B2WS/s1600/vermelho01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaz3k7rYrvktC0m6jj1gkHuASrMZj3pX0kJJzR3xfOKjAKBTsoJqqkuNyXxAgsnnbPWLW0vBl9b31hyLW-sbCytvKsM9oy9WrpqP_cYo4_gyO1OJYbmK3mQDEUIMFNKyjiBtZ1kgd-B2WS/s320/vermelho01.jpg" width="240" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi80nZXfGUFv40CzxY9VjdFBmNjlPedi-651rkSjhPtEmSvHY4suIGBq9vOc85yel1Y2aQhEdOXiBmYcQu3dU-YxdRUrQQ2iBDOwvqdfyTLO_LnVNUL-9iPi7PA9lGvLa5k-7SzeXvE86U/s1600/vermelho01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>Por Laisa Teixeira</i></b></span></span></a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi80nZXfGUFv40CzxY9VjdFBmNjlPedi-651rkSjhPtEmSvHY4suIGBq9vOc85yel1Y2aQhEdOXiBmYcQu3dU-YxdRUrQQ2iBDOwvqdfyTLO_LnVNUL-9iPi7PA9lGvLa5k-7SzeXvE86U/s1600/vermelho01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>e Rafaela Gonçalves</i></b></span></span></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A
partir da década de 70, com o movimento feminista, há uma maior participação do
universo feminino na literatura, espaço pelo qual a mulher passa a expressar
seus desejos, prazeres e sua identidade, quebrando assim o silêncio que a muito
tempo lhe era imposto. Bailey (2005) relata que as escritoras brasileiras desde
então tentaram desconstruir a imagem idealizada da mulher, como ser frágil e
que tem seus desejos contidos, revertendo alguns dos padrões de comportamento típicos
da identidade feminina. Dentre os principais nomes se destacam Lispector,
Raquel de Queiros, Gilka Machado, Marcia Denser, inclusive Marina Colasanti,
autora do conto que será analisado, “O leopardo é um animal delicado”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Esse
conto de Marina Colasanti se caracteriza como erótico por retratar a sexualidade
de uma mulher, de modo a apresentar ao leitor a experiência erótica através de
um detalhamento dos aspectos sensoriais do corpo, que incitam a personagem e
lhe despertam para a busca da satisfação de seu desejo. Dessa forma, nesse
conto há a presença da descrição de um corpo erotizado, sendo que Xavier (2007)
o define como um corpo que busca constantemente a satisfação do prazer.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Neste
conto a personagem se caracteriza inicialmente como uma mulher que vive
impasses na sua sexualidade, sendo de certa forma ainda contida, imbricada em
amarras sociais, que lhe despertam vergonhas. Isso se evidencia no seguinte
fragmento:<o:p></o:p></span></span></div>
<blockquote>
Desejou
comprar um, um pênis de prata para pendurar, pendurar onde? Perguntou-se sem
conseguir imaginar-se com ele pendente da fivela do relógio ou da pulseirinha
do tornozelo. Guardar numa gaveta, que desperdício. Ainda assim continuava
querendo-o, volto aqui depois, disse para si mesma para contornar o impasse (p. 84).</blockquote>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nesse
sentido, a personagem abre mão do seu desejo, de adquirir um chaveiro em
formato de pênis, pois ela não via modo de se mostrar com esse objeto no meio
social. Evidenciando, assim, suas vergonhas no que diz respeito aos seus
desejos sexuais.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Entretanto,
no decorrer da narrativa a personagem vai se mostrando mais ativa na busca pela
realização do seu desejo, sendo capaz de ir em uma feira erótica e ter
interesse em usufruir o que estava sendo oferecido. Sendo o ápice a sua entrada
no Túnel do Amor, que lhe incitou os seus mais remotos desejos sexuais, estando
destinada a satisfazê-los, mesmo que para isso fosse necessário um pouco de
violência, como pode ser visto nesta passagem:<o:p></o:p></span></span></div>
<blockquote>
Ele
puxou a sunga para cima com a mão. Ela cravou-lhe as unhas na nádega. Ele urrou
ou ela. Ela afundou-lhe os dentes no pescoço. Ele agarrou-lhe os cabelos
tentando afastar sua cabeça. Ela meteu-lhe o joelho com força na virilha (p. 89).</blockquote>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Segundo
Bataille (2004) a experiência erótica está sempre envolvida por certo grau de
violência, como pode ser visto neste trecho do conto, pois a protagonista
utiliza da força física contra outra pessoa para conseguir a satisfação sexual.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Verifica-se
que Marina Colasanti constrói uma personagem que ao mesmo tempo em que tenta se
proteger dos desejos sexuais, ela também se abre para as possibilidades de satisfazê-los.
Isso demonstra as vivências paradoxais das mulheres em relação aos seus desejos
sexuais, visto que há uma coerção social que se dirige à repressão da sua
sexualidade, em paralelo com as exigências sexuais que se apresentam de forma
concreta no seu corpo.</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><b><span style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><span style="line-height: 150%;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><b>Referências:</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><span class="apple-style-span">BAILEY, Cristina
Ferreira-Pinto. O corpo e a voz da mulher brasileira na sua literatura: o
discurso erótico de Márcia Denser. Disponível em:</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span"><a href="http://www.cronopios.com.br/site/ensaios.asp?id=128"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">http://www.cronopios.com.br
/site/ensaios.asp?id=128.</span></a></span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span">Acesso
em: 10 de nov 2010.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">BATAILLE,
Georges. <i>O erotismo</i>. São Paulo: Arx,
2004.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">COLASANTI, Marina. O leopardo é um
animal delicado. <span class="apple-style-span"><span style="color: black;">In:______.
(Org.). <i> O leopardo é um animal delicado.</i> Rio de
Janeiro: Rocco, 1998.</span></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">XAVIER,
Elódia. <i>Que corpo é esse?</i> O corpo no
imaginário feminino. Florianópolis: Ed. Mulheres, 2007.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-73499125640337355382010-12-11T14:16:00.002-02:002010-12-11T14:19:46.319-02:00Tato - Arnaldo Antunes (DVD Nome, 1993)<div style="text-align: right;">
<b><i>Por Erli Porto</i></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><br /></i></b></div>
<iframe frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/MR9IHfMkiqI?fs=1" width="425"></iframe><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 19px;">o olho enxerga o que deseja e o que não / ouvido ouve o
que deseja e o que não</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">o pinto duro pulsa forte como um coração / trepar é o
melhor remédio pra tesão</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">um terço é muita penitência pra masturbação / a grávida
não tem saudades da menstruação</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">se não consegue fazer sexo vê televisão / manteiga não se
usa apenas pra passar no pão</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">boceta não é cu mas ambos são palavrão / gozo não
significa ejaculação</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">o tato mais experiente é a palma da mão</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 19px;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">o olho enxerga o que deseja e o que não / ouvido ouve o
que deseja e o que não</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">depois de ejacular espera por outra ereção / o ânus
precisa de mais lubrificação</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">por mais que se reprima nunca seca a secreção / o corpo
não é templo, casa nem prisão</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">uns comem outros fodem uns cometem outros dão/ por graça
por esporte ou tara por amor ou não</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">velocidade se controla com respiração / o pau se
aprofunda mais conforme a posição</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">o tato mais experiente é a palma da mão</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 19px;"><br /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">o pinto duro pulsa forte como um coração / gozo não significa ejaculação</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">o ânus precisa de mais lubrificação / por graça por amor por tara ou pra
reprodução</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">ouvido ouve o que deseja e o que não / velocidade se controla com
respiração</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">trepar é o melhor remédio pra tesão / o tato mais experiente é a palma da
mão</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">se não consegue fazer sexo vê televisão / o olho enxerga o que deseja e o
que não</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">uns comem outros fodem uns cometem outros dão</span></span><br />
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Segundo
Fernandes Jr, na trajetória poética brasileira no século XX e início do século
XXI havia uma “articulação de grupo com propósitos comuns” (2007). A partir da
década de 1980, os projetos comuns vão perdendo espaço para as pluralidades de
tendências, espaços e formas de divulgações fazendo com que a relação entre
poesia e técnica empreendesse um caminho de volta à poesia como encontro
coletivo. Entretanto, há quem acuse essa nova produção, com suas novas formas
de divulgação (TV, CD, <i>Shows, internet</i>...),
de promover um esvaziamento de um projeto coletivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O
escritor Arnaldo Antunes mistura na sua obra música popular, rock, poesia
visual e concretista e as artes visuais. A alternância de suportes dá ao poeta
a possibilidade de modificações na materialidade do texto, reescrevendo-os,
publicando-os nos mais diferentes formatos e interpretando-os o tempo todo. Nas
interpretações que Antunes faz<span style="color: red;"> </span>da própria poesia,
em vídeos de divulgação na <i>internet</i>
ou em shows, ocorre uma ressignificação da sua obra, como se houvesse a
produção de um novo texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nesse
sentido, o poema “Tato”, de Arnaldo Antunes aparece diferente ao leitor quando
interpretado pelo seu criador. O tom de voz, a música, a escolha das imagens
corporais, de um corpo que se confunde com o plano, preparam a atmosfera para
um “olho (<i>que</i>) enxerga o que deseja e
o que não”, uma atmosfera que tanto aproxima como intimida o leitor/ouvinte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Paes
(1990) diz que a existência da arte se deve ao fato de que a vida não basta.
Isto não significa substituir o real pelo imaginado, mas que a arte, e,
portanto a arte erótica, busca a representação de uma das formas da existência
humana. Representar significa re-apresentar, tornar presente novamente. Tal
re-apresentação torna possível vencer o domínio do tempo, implacável, que
destrói todos “os traços do já vivido”. (<span style="font-variant: small-caps;">Paes,</span>
1990, p. 14).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Numa
perspectiva fenomenológica, todo objeto é um dado da consciência e a estrutura
da consciência é a intencionalidade, ou seja, toda consciência é consciência de
algo e algo só é algo para uma consciência (<span style="font-variant: small-caps;">Coelho
Júnior</span>, 2002). Nesse sentido, no vídeo em que Antunes narra/canta sua
poesia, ele “brinca” com esse aparecer fenomenológico na consciência ao juntar
o poema erótico com as imagens de um corpo que não se move estando em movimento
pelo uso da câmera que o explora como um olho humano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Embora
o poema descreva partes do corpo responsáveis pelo prazer genital, o narrador
chega à conclusão que o “tato mais experiente é a palma da mão”. Quase como um <i>continuum</i>, o prazer começa na visão e
audição, mesmo contra a vontade, passando pelo prazer fálico, que pulsa como o
coração, portanto involuntário, mais forte que a razão, até a informação que a
cura do tesão é o ato de “trepar”. Se considerarmos que tesão seja sinônimo de
pulsão resta-nos o “consolo” da masturbação, pois segundo Freud (1916/1996) a
fonte originária da pulsão é inesgotável, portanto não haverá penitência que dê
conta de uma pulsão sem fim.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A
força da pulsão ressurge, no verso 14, com a informação de que o desejo (ou o
ouvido?) depois de ejacular espera por outra ereção. A pulsão é o representante
psíquico que se origina no corpo e alcança a mente (Freud <i>apud</i> M<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">OURA</span>, 2008),
portanto, no poema, todo o corpo, seus sentidos e reentrâncias estão a serviço
do desejo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b><o:p> </o:p></b><b>Referências:</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">ANTUNES,
Arnaldo. Tato. In: <i>Nome</i><b> . </b>Disponível em: http://www.youtube.com/watch?v=MR
9IHfMkiqI. Acessado em: 10 dez. 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Outras
informações: Ano de lançamento do projeto multimídia - 2006. Estúdio - Sony
& BMG.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">COELHO
JÚNIOR, Nelson Ernesto. <a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2813439422988275502&postID=7349912564033735538" name="top"></a>Consciência,
intencionalidade e intercorporeidade.<b> </b>Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-863X200200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">0100010. Acesso em: 08 dez. 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">FREUD,
Sigmund (1916). Instinto e suas Vicissitudes. Edição Standard Brasileira das <i>Obras Psicológicas Completas</i>. Vol. XIV.
Rio de Janeiro: Imago, 1996. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">FERNADES
JÚNIOR, Antônio. <i>Os entre-lugares do
sujeito e a escritura de Arnaldo Antunes. </i>2007. 158 pág. Tese –
Universidade Estadual Paulista. Araraquara (2007). Material impresso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">MOURA,
Joviane. Introdução ao conceito de pulsão<b>.
</b>Disponível em:
http://artigos.psicologado.com/abordagens/psicanalise/introducao-ao-conceito-de-pulsao<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Acessado
em: 08 dez. 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">PAES,
José Paulo. <i>Poesia erótica em tradução</i><b>.</b> São Paulo: Companhia das Letras,
1990.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div>
<br /></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-76199400022796170952010-12-11T14:04:00.000-02:002010-12-11T14:04:13.434-02:00A pornografia em “A especialidade de Liló”, de Hilda Hilst<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5oAGKQ28DPHsYSHqlVTc3LxWkxfRmsUVoly6Bi6RdOupInSksPGA-QVEKrY238NmzjVRJDBFf5FJ1-tsM6nwBV_7elkkA0lsd1_mrt5vlPoASfr6dilWju4Pfeci3JtEabFgR1cTueVVs/s1600/L_ngua_Rosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5oAGKQ28DPHsYSHqlVTc3LxWkxfRmsUVoly6Bi6RdOupInSksPGA-QVEKrY238NmzjVRJDBFf5FJ1-tsM6nwBV_7elkkA0lsd1_mrt5vlPoASfr6dilWju4Pfeci3JtEabFgR1cTueVVs/s320/L_ngua_Rosa.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></b></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por Flaviane Tereza, Júlia Graciele, </span></b></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Kívia Alves e Marília Nunes </span></b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;">De acordo com a fala da crítica literária Eliane
Robert de Moraes (2004) não há necessariamente uma diferenciação entre o
erótico e o pornográfico, porém o senso comum julga o primeiro como aquilo que
apenas sugere e o segundo como aquilo que mostra tudo. Se considerássemos essa distinção,
o fragmento “A especialidade de Liló”, de Hilda Hilst é então mais pornográfico
que erótico, pois descreve a ato sexual de maneira bem explícita, até mesmo a
preparação e a expectativa da platéia são narradas pela escritora. </span><br />
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;">Porém, a
palestrante Eliane Robert problematiza essa diferenciação, pois é possível que
tenhamos uma pornografia da “coisa” mais velada ou mais escancarada, assim como
também podemos ter uma produção da arte erótica mais velada ou mais
escancarada. Portanto, seria difícil definir o texto em erótico ou
pornográfico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;">Ao contrário da obra de Sade, o conto em questão não
apresenta filosofia, mas é de uma linguagem obscena, e a base moralista a supõe
feia e suja, porque traz a visão e a descrição do sexo. É importante observar
também que o local dos acontecimentos é distante trinta quilômetros da cidade,
em um bordel, ou seja, um lugar que pertence à zona de tolerância e que por
isso toda essa orgia é permitida. Zona de tolerância representa os lugares em
que o discurso sobre o sexo ou até mesmo o ato em si, não ofendem a ordem
social e na maioria das vezes têm fins lucrativos como, por exemplo, as
locadoras, as revistas ou as casas de prostituição. A sociedade então tolera
que a sexualidade mais baixa fique confinada nesses lugares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;">O conto apresenta tratamento chulo da sexualidade,
dando ênfase nas práticas orais, através das quais muitos expectadores se
excitam também. Como se fosse um ritual, depois que tudo estava preparado como
gostava Liló, o protagonista do conto, ele então atuava de uma maneira
exibicionista, pois adorava que todos o observassem e o admirassem enquanto
lambia a moça, até satisfazê-la. E quando terminava, o prazer era geral, ou
seja, todos os que estavam no bordel se excitavam e gozavam também.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;"><br /></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-style: normal;">Ainda segundo a palestrante Eliane Robert, a
pornografia, para alguns historiadores é um fenômeno de mercado e a nossa
cultura teme a ligação entre sexo e saber já que alguns tipos de pornografia
propõem conhecimento. E que os conceitos de erótico e pornográfico variam muito
de acordo com as épocas. Ela ainda cita Aretino, para o qual o mistério do
mundo se oculta no meio das pernas, e a pornografia só escandalizaria quando
desobedece as regras sociais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b><span style="font-style: normal;">Referências:</span></b><span style="font-style: normal;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">MORAES,
Eliane R. A pornografia: palestra proferida no Café Filosófico CPFL, exibido
pela TV Cultura, em 2004. Cultura Marcas, 1 dvd, 55 min.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;">HILST,
Hilda. A especialidade de Liló (de </span>Contos D`Escárnio/Textos Grotescos<span style="font-style: normal;">). In: COSTA, Flávio Moreira da. (Org.). </span><i>As
100 melhores histórias eróticas da literatura universal</i></span><span style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">. Rio de Janeiro: Ediouro, 2003. (100 melhores).</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-style: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-23580235910958510332010-12-11T13:18:00.001-02:002010-12-11T14:05:37.082-02:00Fios Desencapados<div style="text-align: left;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5HuuOX3PvwtZrJJCgT368sEThhM8Gcmb1-Yma8uwfXwuZP78BuDszrrr0IZaRaq1N91HdXjCez7Gwo-1C2dmlUH3DapbSPdTSmhfH3pF0f3NMj0AGrwdglrARFOfLEtlCtth41-MPidaB/s1600/P1010026.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5HuuOX3PvwtZrJJCgT368sEThhM8Gcmb1-Yma8uwfXwuZP78BuDszrrr0IZaRaq1N91HdXjCez7Gwo-1C2dmlUH3DapbSPdTSmhfH3pF0f3NMj0AGrwdglrARFOfLEtlCtth41-MPidaB/s320/P1010026.JPG" width="228" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Capa</td></tr>
</tbody></table>
<b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Dois poemas de Ulysses Rocha Filho</span></i></b><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgstYsi0AVhOQYS0XXmEcf8vJTYnti7SHrkSONkhGuKHppszVVjA3Ykw-dU6Ao2c2zly8TV1Bi-nbG5BS_mZuYU8RbRsfbl5SH52X9hXhCfkVdjUhnruOo_m0dhbKmh44NX9h71NBl7t3Fs/s1600/PB070026.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgstYsi0AVhOQYS0XXmEcf8vJTYnti7SHrkSONkhGuKHppszVVjA3Ykw-dU6Ao2c2zly8TV1Bi-nbG5BS_mZuYU8RbRsfbl5SH52X9hXhCfkVdjUhnruOo_m0dhbKmh44NX9h71NBl7t3Fs/s200/PB070026.JPG" width="133" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">O autor em noite de lançamento</td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: left;">
<b><span style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;">FIOS DESENCAPADOS</span></span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"><br /></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">Bafejada na nuca</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">Sussurro na orelha</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">Língua no peito</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">Tato no tato</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">Tentáculos no dorso</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">Encaixe da vida:</span></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">sã</span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: #222222;">o</span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"> fios desencapados!</span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><b><span style="color: black;">
<br />
Sã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> fios desencapados<br />
No café da manhã<br />
No descanso do almoç</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"><br />
No encontro da tarde<br />
E no descanso(?) Da noite!<br />
<br />
Mas sã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> possibilidades mil:<br />
Língua na nuca<br />
Sussurro na orelha<br />
Tentáculos no peito<br />
Encaixe no tato<br />
Bafejada no dorso<br />
Tato da vida:<br />
sempre, fios desencapados!</span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><b><span style="color: black;"></span></b></span><b><span style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;">SEM SUAR</span></span></b></div>
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><b><span style="color: black;">Nem vai doer<br />
Se nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> gritar<br />
se nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> dizer nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"><br />
se aguentar tudo<br />
e pedir bis!<br />
<br />
Nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> vai ser fim<br />
Nem começ</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;">:<br />
será durante!<br />
<br />
Sem sal<br />
Com sal<br />
Insosso<br />
Mas real:<br />
com amor<br />
(e tesã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;">, por que nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;">?).<br />
<br />
Nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> vai ser fim<br />
Nem começ</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;">:<br />
será durante!<br />
<br />
Nem vai doer<br />
Se nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> gritar<br />
se nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> dizer nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"><br />
se aguentar tudo<br />
e pedir bis!<br />
<br />
Prazer em ser<br />
Ter prazer sendo<br />
</span></b><b><span style="color: #222222;">O</span></b><b><span style="color: black;"> que ausente<br />
nã</span></b><b><span style="color: #222222;">o</span></b><b><span style="color: black;"> foi ou era!<br />
Nem veio pra ficar<br />
Sem ou com sal<br />
Mas </span></b><b><span style="color: #222222;">para</span></b><b><span style="color: black;"> suar:<br />
num sensual suor!</span></b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-42304556098604341672010-12-08T00:28:00.008-02:002010-12-08T00:33:58.306-02:00A necrofilia em "Solfieri"<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVjvSHiocJ1wgoWIZOPbQsSHYcLXi1iuQiLtY1-JR4Nd3SjouXz2tvnOT83NjpacAlhawEG7VbjL8hhph4-yoa7_sSbyE3jHja4Dz4ggguPv9_WX_qATx4TrRJqlzbgZxB7SjLzujKmr_e/s1600/mulher_dormindo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVjvSHiocJ1wgoWIZOPbQsSHYcLXi1iuQiLtY1-JR4Nd3SjouXz2tvnOT83NjpacAlhawEG7VbjL8hhph4-yoa7_sSbyE3jHja4Dz4ggguPv9_WX_qATx4TrRJqlzbgZxB7SjLzujKmr_e/s320/mulher_dormindo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="geral" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="color: windowtext; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="geral" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="color: windowtext; font-family: inherit; line-height: 150%;"><i><b>Por Beatriz Dantas, Elisângela Borges e Fernanda Peixoto</b></i></span></div>
<div class="geral" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: windowtext; font-family: inherit; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="geral" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: windowtext; font-family: inherit; line-height: 150%;">Manuel Antônio Álvares de Azevedo
foi fortemente influenciado por <a href="http://www.spectrumgothic.com.br/literatura/autores/byron.htm" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">Lord Byron</span></a> e <a href="http://www.spectrumgothic.com.br/literatura/autores/musset.htm" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">Musset</span></a>, inserindo em suas poesias elementos da linguagem
desses escritores. A melancolia e a presença constante da morte eram temas
perenes em suas obras. Tendência aos aspectos mórbidos e depressivos da
existência, egocentrismo, idealização da mulher, melancolia, subjetivismo,
solidão, degeneração dos sentimentos, decadentismo e até satanismo. A escolha
vocabular presente em alguns textos reflete essa tendência: "pálpebra
demente", "matéria impura", "fúnebre clarão",
"boca maldita", entre outros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="geral" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: windowtext; font-family: inherit; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="geral" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<div style="line-height: 150%;">
<span style="color: windowtext; font-family: inherit; line-height: 150%;">A partir dessas considerações, é
possível relacionar a análise do conto de Álvares Azevedo, “Solfieri”, com as
características já mencionadas. Como os aspectos mórbidos:</span></div>
<blockquote>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">“Não era só uma
voz melodiosa: havia naquele cantar um como choro de frenesi, um como gemer de
insânia: aquela voz era sombria como a do vento à noite nos cemitérios,
cantando a nênia das flores murchas da morte” (p. 221) e “Tomei o cadáver nos
meus braços para fora do caixão” (p. 222). </span></blockquote>
<div style="line-height: 150%;">
<span style="color: windowtext; font-family: inherit; line-height: 150%;"></span></div>
<div style="line-height: 150%;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">Fica evidente
que o personagem Solfieri possui adoração por uma pessoa morta, prática denominada
de necrofilia (desejo e prática sexual com cadáveres), algo que não estaria
dentro dos padrões “normais” da sociedade, apesar já existir desde os tempos
mais remotos da história humana. O conto também extrapola as projeções do objeto
amado, por exemplo, está morta e ao mesmo tempo vive: “Não era já a morte: era
um desmaio” (p. 222). </span></div>
<div style="line-height: 150%;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">É considerado
erótico, mas o nível de explicitude é muito baixo devido às convenções de
linguagem romântica: “O gozo foi fervoroso – cevei em perdição aquela vigília”
(p. 222).</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b>Referências:</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">AZEVEDO, Álvares de, Sofieri. In: COSTA, Flávio Moreira da
Costa (Org.). <i>As 100 melhores histórias
eróticas da literatura universal</i>. Rio de Janeiro: Ediouro, 2003.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Site consultado: <a href="http://quadrangularpari.blogspot.com/2010/09/profanacao-do-sexo.html">http://quadrangularpari.blogspot.com/2010/09/profanacao-do-sexo.html</a>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Acesso em 02 dez 2010.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-68284977831150955182010-12-03T18:07:00.010-02:002010-12-22T22:30:14.866-02:00Conheça as autoras<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b><i>Da versão 2010</i></b></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWGsRrM0RheOGelHff7EKa5zZb52TXkH92D3HeQeLUvA6I6qqonMYOlF2IBf_kAcrSRPNrdwwPLSJ9fw1AeXFUjlmflEiYs9neD829KkWr13FGUN8Hnh_xXhbvjkCFE4sveQpnjfnD5xz/s1600/fotos+Blog+20103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVWGsRrM0RheOGelHff7EKa5zZb52TXkH92D3HeQeLUvA6I6qqonMYOlF2IBf_kAcrSRPNrdwwPLSJ9fw1AeXFUjlmflEiYs9neD829KkWr13FGUN8Hnh_xXhbvjkCFE4sveQpnjfnD5xz/s400/fotos+Blog+20103.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: medium; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding-bottom: 6px; padding-left: 6px; padding-right: 6px; padding-top: 6px; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="padding-top: 4px; text-align: center;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Raquel, Lana, Poliana, Gisele, Flaviane, Marília</span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Júlia, Luciana, Clayre, Eliane, Roberta, Laisa</span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Rafaela, Erli, Beatriz, Elisângela, Patrícia, Kívia</span></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<b><i>Da versão 2008</i></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIvmZsl_rHf-IZDy4UlEaUGqoT2V0chsaNHNGPSBg_r3NiQQehLoNwpu7d24wY9XSMGo_wWInMN5Nf5k7PyHryfvsKh4mnz6qRrwcUkZdOlbnQbZsUa_N0bQ-KPC0KDQP8EVB9k6JFaRgf/s1600/collage3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIvmZsl_rHf-IZDy4UlEaUGqoT2V0chsaNHNGPSBg_r3NiQQehLoNwpu7d24wY9XSMGo_wWInMN5Nf5k7PyHryfvsKh4mnz6qRrwcUkZdOlbnQbZsUa_N0bQ-KPC0KDQP8EVB9k6JFaRgf/s320/collage3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Luciana Machado, Juliana, Gisiane</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Blenda. Franciele, Fabiana, Denise</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Lucas, Rogelina, Carlos, Denúzia</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Rubia, Marilda, Luciana Borges</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-60632130836163143812010-12-02T12:37:00.001-02:002010-12-02T12:42:24.584-02:00O masoquismo em “ O prazer da dor”<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></i></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3TG_S91CrubKlegGeP9M2k82FqFoQLGRTxnmUX1VfSBHI0P8xBZJgr74VnlrkQFC1brlk6ATzfcOIOvKdmUPUCaKJGtZsThr7Q9br4lMeSpk0-CCV9RWA0t4sqXte7vq7znkL_fpp6Ahm/s1600/judith-uffizi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3TG_S91CrubKlegGeP9M2k82FqFoQLGRTxnmUX1VfSBHI0P8xBZJgr74VnlrkQFC1brlk6ATzfcOIOvKdmUPUCaKJGtZsThr7Q9br4lMeSpk0-CCV9RWA0t4sqXte7vq7znkL_fpp6Ahm/s320/judith-uffizi.jpg" width="256" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por Lana Gláucia, Eliane Canedo e Roberta Ferreira</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">“O prazer da dor” é um fragmento de <i>A Vênus das Peles </i>(<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=2813439422988275502&postID=6063213083616314381" name="wctAbas1_lblDescricao"></a>1870), romance
mais conhecido de Leopold Von Sacher-Masoch, no qual o autor <span class="apple-style-span"><span style="color: black;">aborda com ousadia e coragem a
história do relacionamento do casal Severin e Wanda; ambos adotam práticas
sexuais baseadas no sofrimento físico e até moral.</span></span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Os personagens, nessa relação amorosa, desde o início
parecem ter seus papéis invertidos do que se diz de uma sexualidade “normal”,
pois logo no início Séverin é quem acompanha a mulher na compra de um chicote,
e se coloca sempre atrás na caminhada e fica à margem dela nessas primeiras
descrições. Nesse momento, parece ser dela o “desvio” que ainda não se sabe
qual. Quem narra a história é Séverin que ao reproduzir a quarta fala de Wanda,
ainda nos leva a pensar que Wanda é protagonista e idealizadora das atitudes
perversas, pois se diz fascinada pela aparência do amado, um homem sério, e se
mostra excitada em ver “...o homem mais sério do mundo inteiramente
dedicado...” a ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Wanda diz a Séverin que ele acorda suas disposições
perigosas, que ele consegue retratar a busca do prazer, a crueldade e a
presunção e torná-las atraente. Questiona sobre o que ele diria se ela entrasse
nesse jogo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Ele, de pronto, servilmente aceita e reafirma seu desejo de se
tornar escravo dela e de lhe pertencer, ser dependente da vontade dela. Nesse
ponto, já se pode notar a inversão que se dá dos papéis na relação erótica
descrita por Bataille (2004), no princípio de violência e violação (<span style="font-variant: small-caps;">Paes</span>, 1990) a
parte passiva e violada, que normalmente é a figura feminina, nesse caso é a
masculina, nisso se percebe uma irregularidade com relação às práticas sexuais
ditas “normais”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No entanto, mesmo com essa colocação da mulher como
ativa nas práticas sexuais, não é seu desejo que aí governa, pois no decorrer
do conto aparece a resignação de Wanda diante do desejo de Séverin de ser seu
escravo, ela aceita fazê-lo e no jogo sexual, ao açoitá-lo, ainda se preocupa
em tê-lo ferido, ao que Séverin responde que não: “...e quando acontecer, o
sofrimento que você me inflige é para mim um deleite”. Wanda revela que isso
não lhe dá prazer e diz que é por ser forçada, ao que ele diz para que ela o
maltrate, que ele a ama mais que a si mesmo e que lhe pertence na vida e na
morte. Wanda sente desejos de vê-lo sofrer, gemer até que peça piedade. O que
se coloca é algo como uma maquiagem, pois nos faz pensar primeiramente que é a
mulher quem fala, que é ela quem tem o poder na relação, no entanto é desejo de
Séverin se sujeitar ao desejo dela, é o seu desejo que fala mais alto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A chegada de uma amiga de Wanda causa apreensão em
Séverin, medo de perder Wanda, de não ser mais amado, essa amiga traz
pensamentos à Wanda de segui-la e ir viver na capital longe de Séverin, que não
é “encantador” como os pretendentes que ela poderia encontrar. Essa influência
se reflete quando Wanda diz: “é, ela tem razão, você não é um homem, você é um
espírito romanesco, um adorador encantador, e você seria com certeza um escravo
sem preço, mas não posso imaginá-lo no papel de um marido”, essa afirmação faz
Séverin tremer. Logo, Wanda coloca possibilidade de se relacionar com outros
homens, pois acredita que a visão de amor transcendental só é dada às
“cortesãs”, e não a uma esposa inteiramente devotada. Isso se afirma em
Bataille (2004) que diz que não há erotismo passional e sim libertino como na
contraposição da figura da prostituta à da mulher de “bem” que descobre, antes
naquela do que nesta, à luz de uma razão puramente erótica, a plenitude do
feminino (<span style="font-variant: small-caps;">Paes</span>, 1990).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Séverin revela que apesar do seu eminente sofrimento,
vê um certo encantamento nessa situação, mas que Wanda tivesse “a grandeza
demoníaca” de dizer: “só amarei você, mas tornarei feliz quem eu quiser”.
Séverin quer ser escravo, suportar tudo de Wanda, para não perdê-la e só como
escravo conseguiria suportar que outros homens a amassem. Antes de tudo é
nítida a vontade de Séverin de sofrer de todas as formas, até de aceitar o
deleite de outros homens com sua mulher.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span>Para que Séverin se tornasse realmente escravo de
Wanda, pensaram em mudar para um país onde a escravidão fosse aceita. Fica
evidente o limite ao qual levam essa relação para a manutenção do prazer de
Séverin que em certo ponto começa a encantar Wanda também, e ela por gostar,
aceita até essa atitude extremada. <span class="apple-style-span"><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222;">O foco
parafílico do Masoquismo Sexual envolve o ato de ser humilhado, espancado,
atado ou de outra forma submetido a sofrimento,</span></span> ou usar
de mecanismos que alimentem esse seu desejo.<a href="file:///C:/Users/Luciana/Documents/LETRAS%20CAC/DISCIPLINAS_GRADUA%C3%87%C3%83O/Literatura%20e%20Erotismo/Trabalhos_2010/Apresenta%C3%A7%C3%A3o/LANA_ELIANE_ROBERTA.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a> O desejo
de Séverin de ter Wanda como sua carrasca começa a colocá-la numa outra
constituição perversa, a sádica, <span class="apple-style-span"><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222;">que envolve
atos nos quais o indivíduo deriva a excitação sexual do sofrimento psicológico
ou físico (incluindo humilhação) da vítima.</span></span><a href="file:///C:/Users/Luciana/Documents/LETRAS%20CAC/DISCIPLINAS_GRADUA%C3%87%C3%83O/Literatura%20e%20Erotismo/Trabalhos_2010/Apresenta%C3%A7%C3%A3o/LANA_ELIANE_ROBERTA.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-size: 11pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="ES-TRAD"></span>No
entanto, o que se tem estudado é que essa relação sado-masoquista não funciona,
visto que o prazer do sádico é o sofrimento do outro, e é notável que Wanda
começa a gostar de ver o sofrimento de Séverin, no entanto esse sofrimento é na
verdade prazer, logo, Séverin anularia a disposição sádica em Wanda, o que põem
em risco essa relação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Referências:<o:p></o:p></span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">BATAILLE, Georges. <i>O
erotismo</i>. São Paulo: Arx, 2004.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">PAES, José Paulo. <i>Poesia
erótica em tradução</i>. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">SACHER-MASOCH, Leopold Von. O prazer da dor. In: COSTA,
Flávio Moreira da. <i>As 100 melhores
histórias eróticas da literatura universal</i>. Rio de Janeiro: Ediouro, 2003.</span></span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Luciana/Documents/LETRAS%20CAC/DISCIPLINAS_GRADUA%C3%87%C3%83O/Literatura%20e%20Erotismo/Trabalhos_2010/Apresenta%C3%A7%C3%A3o/LANA_ELIANE_ROBERTA.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1289551680">http://virtualpsy.locaweb.com.br/dsm_janela.php?cod=128</a></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><a href="http://virtualpsy.locaweb.com.br/dsm_janela.php?cod=128%20DSM-IV"> DSM-IV</a></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="file:///C:/Users/Luciana/Documents/LETRAS%20CAC/DISCIPLINAS_GRADUA%C3%87%C3%83O/Literatura%20e%20Erotismo/Trabalhos_2010/Apresenta%C3%A7%C3%A3o/LANA_ELIANE_ROBERTA.doc#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="ES-TRAD"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1289551686">http://virtualpsy.locaweb.com.br/dsm_janela.php?cod=181</a></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><a href="http://virtualpsy.locaweb.com.br/dsm_janela.php?cod=181%20DSM-IV"> DSM-IV</a></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-90440680902806237982010-11-29T21:33:00.001-02:002010-11-29T21:33:29.732-02:00“Mathilde", de Anaïs Nin<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyAr38UQLe3xcA2gNw4NojcUonXdAoCtfDZ6zrHwMg0_M9aSOCDEll8l-kMfjQZrGfLMT7MfOMrwa_4GQpqhDNVrQVwuy5aCc0fEd91qIk4i14aYLJ-ElFh4entSzO-GhVoOjuUpVaE-nk/s1600/02103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyAr38UQLe3xcA2gNw4NojcUonXdAoCtfDZ6zrHwMg0_M9aSOCDEll8l-kMfjQZrGfLMT7MfOMrwa_4GQpqhDNVrQVwuy5aCc0fEd91qIk4i14aYLJ-ElFh4entSzO-GhVoOjuUpVaE-nk/s400/02103.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>De dos</i>, de Hans Bellmer</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;">
<b><i>Por Laisa Teixeira e Rafaela Silva</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No conto
“Mathilde”, de <span class="apple-style-span"><span style="color: black;">Anaïs Nin (2005),</span></span><span class="apple-style-span"><b><span style="color: black; line-height: 150%;"> </span></b></span>há um percurso
gradual para se chegar ao primeiríssimo plano, isso constrói o caráter erótico
do conto, pois há um detalhamento, um lirismo, uma preocupação estética no
discurso erótico, há poesia na narração, além de não haver a pura descrição
clínica do ato sexual em si mesmo. Consta-se que o objetivo de <span class="apple-style-span"><span style="color: black;">Anaïs
Nin</span></span> não é simplesmente excitar o leitor, como se propõe a
literatura pornográfica, até mesmo porque ao final do texto há o relato de uma
cena nada convencional, pois “Antônio estava observando a ponta do canivete
tocar a entrada do sexo de Mathilde” (p. 36).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Apesar do
lirismo e das metáforas utilizadas no conto, ele também expõe de forma mais
direta, em alguns momentos, a relação sexual, o que conotaria um aspecto mais
pornográfico do conto, como visto neste fragmento: “Agachou-se por cima dela
como um gato gigante e o pênis entrou nela. (...) Ele ergueu a bunda dela com
as duas mãos e arremeteu contra ela sem parar” (p. 33). Entretanto, verifica-se
que a tentativa de classificação do conto em erótico e/ou pornográfico não é
tão importante, pois há uma linha tênue entre esses dois níveis. É necessário
fazer uma análise de temáticas referentes à sexualidade expostas no conto, para
isso, toma-se como referencial o texto <i>O
erotismo</i>, de Bataille (2004). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O consumo de
ópio possui um lugar relevante nas práticas sexuais de Mathilde, visto que na
descrição das relações sexuais há a presença do ópio, sendo que este provocava
uma intensificação das sensações, proporcionava a formação de fantasias,
alucinações e uma dissolução do corpo na busca do prazer. Dessa forma, a
dissolução do corpo e a criação de fantasias eróticas durante o ato sexual,
impulsionadas pelo consumo de ópio podem ser associadas à leitura que Bataille
faz sobre a sexualidade. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Segundo Bataille
(2004), há um abismo e uma descontinuidade entre um ser e outro, fato consumado
na relação sexual. No texto “Mathilde”, verifica-se esta concepção de
descontinuidade dos corpos sobre o ato sexual, o que fica explícito neste
fragmento do texto: “As pernas se abriam de maneira inumana, impossível, como
se estivesse separadas do corpo, para deixar o sexo exposto, aberto, como se
alguém pegasse uma tulipa com a mão e abrisse completamente à força” (p. 28).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">De acordo com
Bataille (2004), o dispositivo de passagem do estado normal ao desejo erótico
pressupõe uma dissolução relativa do indivíduo, que por sua vez é um ser
descontínuo. Nesse movimento de dissolução dos seres, o homem possui um papel
ativo e a mulher assume uma posição passiva, visto que a parte feminina é
desagregada, entretanto, ao final, tanto a mulher como o homem se misturam
chegando juntos à dissolução. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Em uma das passagens do texto “Mathilde” essa
dissolução dos corpos no ato sexual é demonstrada, visto que cada movimento de
Martinez no ato sexual servia para abrir completamente o corpo de Mathilde, até
que este se despedaçasse completamente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Bataille (2004),
em sua filosofia, demonstra que o campo do erotismo é o da violência e violação,
constata-se isso também no conto, pois as várias relações sexuais estavam
envoltas dessas características, isso fica evidente quando Antônio penetra
Mathilde de forma violenta, fazendo com que ela caísse no chão, além disso, no
final do conto o mesmo tenta retalhar a genitália de Mathilde com um canivete.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Dessa forma, o
conto traz à tona diversas questões relacionadas à sexualidade humana, que ora
são tratadas de forma mais lírica e em outros momentos de forma mais explícita.
Conclui-se que o erotismo é marcado pelo campo da violência e violação, além de
ser acompanhado pela dissolução, descontinuidade e continuidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">BATAILLE, Georges. <i>O erotismo</i>. São Paulo: Arx, 2004.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">NIN, <span class="apple-style-span"><span style="color: black;">Anaïs.
<i>Delta de Vênus:</i><b> </b>histórias
eróticas. Porto Alegre: L&PM, 2005.</span></span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-47858967494178970152010-11-29T20:53:00.001-02:002010-11-29T20:54:24.948-02:00Erotismo: O Corpo Manifesto nos Sonetos de Aretino<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_-M6mdEShMhuLzaQseS85oTfNsJjvfIW9LOTxme7ynqbM-LCVj6G7bZu5s9eaf63Fk3Oe3DDqhfbuvShVwv9Rpp8NZTmX6uVcJQGc0DBKXVjcfyeqFDaZs0dfEglsi2zgr6eivD1pWvrT/s1600/modi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_-M6mdEShMhuLzaQseS85oTfNsJjvfIW9LOTxme7ynqbM-LCVj6G7bZu5s9eaf63Fk3Oe3DDqhfbuvShVwv9Rpp8NZTmX6uVcJQGc0DBKXVjcfyeqFDaZs0dfEglsi2zgr6eivD1pWvrT/s320/modi.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ilustração de Giulio Romano em <i>I modi</i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>Por Clayre Cardoso, </i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>Poliana Silva </i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i>e Raquel Martins</i></b> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Na
literatura encontram-se muitos autores que através de seus textos eróticos
proporcionam o gozo ou a <i>catarsis </i>em
seus leitores, pois, de uma forma excitada e excitante produzem literatura
erótica, tendo como temática o erótico, o sexo, o prazer, o corpo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"></span>Além
de ser um tema complicado, a resposta do mesmo à sociedade depende também da
época, das particularidades do escritor, das características da cultura em que
foi elaborada, pois antes de ser literatura, o texto erótico passa por uma
adaptação ao contexto cultural e, sempre que se fala em erotismo, tem-se a
idéia de algo promíscuo, de orgia, de desvio de costumes religiosos. Há também
a dificuldade de discernimento entre o erotismo e a pornografia, levando em
conta a linguagem libertina, lasciva dos escritores.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Este
trabalho tem por finalidade analisar o texto <i>Sonetos Luxuriosos</i>, de Pietro Aretino, com tradução de José Paulo
Paes, tendo como embasamento teórico os textos de George Bataille (1987);
Otavio Paz (1994); Lucia Castello Branco (2004); Flávio Moreira da Costa (2003)
e José Paulo Paes (1990).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"></span>Um
conceito que se faz confundir com erotismo é o de pornografia, que parece
consistir na pura descrição dos prazeres carnais. O erotismo tem essa mesma
descrição, porém valoriza a idéia de amor e de vida social com outro foco. Uma
das distinções mais habituais que se faz entre esses dois conceitos consiste em
enfatizar o conteúdo nobre e grandioso do erotismo em oposição ao caráter
grosseiro e vulgar da pornografia, ambos são estrelados pela imagem do corpo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O
corpo era visto como algo pessoal, revelado somente na intimidade, mas os conceitos
mudam de acordo com as épocas e os lugares. Segundo Octávio Paz</span></span><span style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span></span><span style="color: black; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">(1994, p. 143-144)</span></span><span style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">:</span></span><span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> “A modernidade dessacralizou o corpo e a
publicidade o usou como um instrumento de propaganda. Todos os dias a televisão
nos apresenta belos corpos seminus para anunciar uma marca de cerveja, um móvel
(...). O erotismo transformou-se num departamento da indústria da publicidade e
num ramo do comércio”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Já
Lúcia Castello Branco afirma que o erotismo e a pornografia se dividem em três
possibilidades, sendo que, a última diz respeito ao sentido comercial da
pornografia e o sentido não-utilitário do prazer no erotismo: “ao contrário do
erotismo, que corresponde a uma modalidade não-utilitária de prazer porque
propõe a satisfação e o gozo como fins em si, a pornografia estaria vinculada a
outros objetivos. Nela o prazer depende do pacto com a ideologia que a mesma
veicula” (<span style="font-variant: small-caps;">Castello Branco</span>, 2004a,
p. 24).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"></span>À
luz de todas as teorias, pode-se afirmar que o erotismo é um fenômeno poderoso,
na medida em que caminha na união dos seres, à sua imersão na origem na ordem
natural do universo. A pornografia, ao contrário, insiste na mutilação dos
seres, no gozo parcial e solitário, e na superexposição do corpo com o intuito
de despertar desejo sexual no observador. <i> </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Diante
dessa pequena exposição de erotismo e pornografia, considerar-se-á a passagem dos
mesmos nos <i>Sonetos Luxuriosos</i> de Aretino,
que contenham passagens explicitas ou implícitas, mas que remetam a noção de
desejo e sexualidade, ligados direta ou indiretamente ao tema exposto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Alguns poemas são compostos por diálogos
de amantes em pleno ato sexual. Revelam uma mudança do <i>status</i> das práticas sexuais: a sodomia se desloca da relação do
homem adulto com o efebo (como na Grécia) ou com o alumnus (o jovem escravo romano)
para a relação conjugal; a mulher, ou melhor, a cortesã ganha lugar de
protagonista – e ambos, homem e mulher, compõem uma micro-sociedade.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Um fato importante, segundo o site </span></span><a href="http://www.revistadacultura.com.br/"><span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">www.revistadacultura.com.br</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">,<span style="line-height: 150%;">
é que os <i>Sonetos Luxuriosos</i> foram
editados numa série de gravuras de Marcantonio Raimondi a partir de desenhos
feitos por Giulio Romano, em 1524. O conjunto, que ficou conhecido como <i>I modi</i> (é o livro que contém os mesmos
sonetos traduzidos de <i>Sonetos Luxuriosos</i>),
representa 16 posições amorosas e pode ser<span style="color: white;"> </span>considerado
o marco inaugural da pornografia.<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O
italiano Pietro Aretino escreve de forma irônica e provocativa. Estes são
sonetos que causam escândalo pelo teor de seu vocabulário marcado por
expressões eróticas e pornográficas. </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Para
classificar um texto quanto a sua característica, sexual, pornográfica ou
erótica, é preciso observar as escolhas lexicais do autor ou tradutor, estas
que podem revelar o espírito libertino e obsceno do soneto.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Os
sonetos narram e ilustram, através de versos descritivos, um homem a possuir
uma mulher, narrativa esta que expõe a nudez de ambos traçando seus sexos em
uma perfeita harmonia. Para dar uma maior ilustração do ato sexual representado,
o narrador usa o recurso da repetição de palavras como cona, trepar, cu,
caralho, boceta, foder, brutal, pau. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O
sexo é materialmente apresentado pelo soneto, tendo o desejo do “caralho” como
motivo original inspirador na realização de seu desejo carnal pela “cona” e
pelo “cu”. A expressão dessa materialidade surge na dimensão de sentidos, sendo
eles: visão: “vede como nos braços a levanta”; tato: “Põe-me o dedo no cú”; manifestação
de alegria: “o caralho nos dá tanta alegria”. O trajeto da materialidade do
caralho é explicito, visto que este não se restringe a ser humilde, incluindo
também a sua crueldade.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Nos
sonetos, a vagina e o ânus são órgãos vitais, começo e fim do processo sexual,
que mantém o homem vivo. Sem eles, não há satisfação do corpo masculino, não há
prazer nem beleza.<span style="color: black;"> A imagem, numa menção evidente ao
corpo quanto por metáfora, redunda na experiência do erotismo como pulsão para
o outro, compartilhamento de corpos e de sentidos, e funda um jogo complexo em
que as idéias de gozar, entrar e sair, circulam, levando à constatação de que é
entre os corpos que o desejo se consuma.</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A
condição material do corpo, nesse soneto, é dotada de certa animalidade, pela
forma grosseira que é tratado o ato sexual, porém vista pelo universo erótico a
sexualidade surge na condição de prazer.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"></span>Segundo José Paulo Paes (1990, p. 20) estes sonetos são um
marco histórico, não deixando de ser exacerbado pelo fato de mostrar a mulher
na figura de uma prostituta, e também por usar ao longo dos textos expressões
consideradas palavrões, este que é considerado um linguajar pouco circulável.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Esse estilo de soneto, geralmente, é encarado por conservadores
e alguns críticos como textos de teor pornográfico e sacana. Pode-se destacar
que o sexo constitui uma necessidade física, enquanto que erotismo extrapola
este conceito, consistindo em manifestação de desejo e ânsia louca de corpos se
embriagando no prazer, em um desespero na busca de realizações, com a
finalidade de “atingir o íntimo do ser aonde o coração nos falta” (<span style="font-variant: small-caps;">Bataille</span>, 1987).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Para finalizar, Paz diz que “não há amor sem erotismo como
não há erotismo sem sexualidade. Mas a cadeia se rompe em sentido contrário:
amor sem erotismo não é amor e erotismo sem sexo é impensável e impossível” (p.
97).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /></span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Referências:</span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b></b>BATAILLE,
George. <i>O Erotismo</i>. Porto Alegre:
L&PM, 1987.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">CASTELLO
Branco, Lucia. <i>O que é erotismo</i>. São
Paulo: Brasiliense, 2004. (Coleção Primeiros Passos, 136).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">COSTA,
Flávio Moreira da. <i>As 100 melhores histórias eróticas da literatura universal</i>. Rio de
Janeiro: Ediouro, 2003.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">PAES,
José Paulo. <i>Poesia erótica em tradução</i>.
São Paulo: Companhia das Letras, 1990.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">PAZ,
Octavio. <i>A dupla chama: amor e erotismo. </i>Tradução:
Waldir Dupont. São Paulo: Siciliano, 1994.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Site
consultado:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://www.revistadacultura.com.br:8090/revista/n02/edicao/htm/impressao/imp_mat_01.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">http://www.revistadacultura.com.br:8090/revista/n02/edicao/htm/impressao/imp_mat_01.htm</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-15423910326439175052010-11-29T16:41:00.008-02:002010-11-29T21:35:09.348-02:00Welcome to Diana: A sexualidade e o desejo em questão<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR0n_vOGX0_t0jrI0FG1cLmsTsyzdMkqVh0Wk5zAA7jzXuUcD0z8YtslrncVeYZJ8NMhnCx7jT4ZsTAkd9yDKEKn3226kma64H70s3QPM6If2qR4DCeRrHuKwLeE_cFNUDd0bgh06fpu0I/s1600/kate1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR0n_vOGX0_t0jrI0FG1cLmsTsyzdMkqVh0Wk5zAA7jzXuUcD0z8YtslrncVeYZJ8NMhnCx7jT4ZsTAkd9yDKEKn3226kma64H70s3QPM6If2qR4DCeRrHuKwLeE_cFNUDd0bgh06fpu0I/s320/kate1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<div style="text-align: right;">
<span style="line-height: 150%;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></i></b></span><br />
<span style="line-height: 150%;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por </span></i></b></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Erli Porto, </span></i></b></span><b><i><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Gisele Cristiane
de Assunção </span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">e Patrícia Mendes</span></i></b></span></div>
</div>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Márcia Denser é uma escritora paulistana da
contemporaneidade, jornalista por deformação profissional, segundo palavras da
própria autora sobre si mesma (<span style="font-variant: small-caps;">Denser</span>,
2005). É ficcionista e pesquisadora de literatura brasileira. Publicou, entre
outros, <i>Tango Fantasma</i> (1977), <i>O Animal dos Motéis</i> (1981), <i>Diana
caçadora</i>
(1986), <i>Toda Prosa</i> (2002) e <i>Caim</i> (2006). Tem obras
traduzidas para o alemão, holandês e inglês. Sua escrita inaugura a narrativa
de uma nova mulher que rompe com o sistema de gênero onde predominava, mesmo em
outras escritoras, a fala de uma heterossexualidade falocêntrica, rompendo,
inclusive, com as descrições já aceitas sobre a “literatura sexual” catalogada
antes dela como erótica ou pornográfica. Segundo Cristina Ferreira-Pinto Bailey (2005),
sua ficção subverte essa dicotomia, sua escrita é entendida como ficção sexual.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Márcia Denser, sendo uma escritora contemporânea,
tem publicado obras que são resultados da transgressão feminina no espaço
público e na literatura e dessa maneira, a voz feminina tem ganhado muito
destaque nesse campo, justamente por representar uma voz/ identidade que surge
para fazer um discurso contra-ideológico no que se refere à autoria feminina.
Esse contra-discurso vem para desfazer padrões impostos às mulheres que, de
certa forma, afetam a questão da identidade feminina, no que concerne à feminilidade,
a beleza, a juventude, bem como a relação com o corpo, a sexualidade e o
desejo. Márcia Denser é hoje uma escritora que deu um novo <i>corpus</i> à literatura, expressando o desejo, a representação do corpo
e, sobretudo a sexualidade feminina de um jeito autêntico, sob o ponto de vista
de uma mulher.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No conto “Welcome to Diana” alguns elementos já
demonstram como será a trajetória de sua protagonista: as boas vindas dadas em
inglês descreveriam uma mulher cosmopolita e o nome Diana seria uma alusão à deusa
da mitologia romana (Ártemis para os gregos) poderosa caçadora e protetora das
cidades, algumas das características mais facilmente percebidas na personagem,
uma mulher altamente adaptada à vida na cidade grande, uma caçadora que inverte
o papel de submissão da mulher frente aos jogos de sedução. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Diana Marini, a personagem principal do livro <i>Diana caçadora</i> está presente em todos os
contos é uma mulher independente financeiramente, bem sucedida, culta, de
muitas faces, apresentando uma personalidade irônica e cínica que se acentua
com o abuso do álcool. Essa postura diante da vida parece significar uma
dificuldade em estabelecer vínculos afetivos. Seus atos sexuais geralmente
estão na esfera do animalesco, em cenas que se aproximam do grotesco. Para Bataille,
“o campo do erotismo é o campo da violência, o campo da violação.” (2004).
Tanto Diana como seus parceiros parecem assumir uma postura de violação do
corpo do outro em busca do próprio prazer. A violência do ato sexual está em
que o outro não existe, pelo menos não como um sujeito. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Em vários momentos o leitor é levado por um fluxo de
pensamento dinâmico e difícil de acompanhar, causando um estranhamento das
situações vividas por Diana, nas quais ora é mulher decidida e poderosa, ora é
a mulher frágil no reflexo do espelho. Tal fragmentação identitária parece
indicar o constante conflito entre as instâncias psíquicas do ego, superego e
inconsciente. Segundo Freud (1940/1996), o ego seria a parte da vida psíquica
responsável por controlar as pulsões do id, que tudo quer e não conhece
limites, e os interditos do superego, as regras da moral e dos bons costumes.<a href="file:///C:/Users/Luciana/Documents/LETRAS%20CAC/DISCIPLINAS_GRADUA%C3%87%C3%83O/Literatura%20e%20Erotismo/Trabalhos_2010/Apresenta%C3%A7%C3%A3o/GISELE_ERLI_PATRICIA_An%C3%A1lise%20do%20Conto%20Welcome%20to%20Diana2.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 150%;">[1]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No conto, Silas e Fernando
são dois homens, dentre vários outros que Diana perdeu-se na contagem. Suas
características nos são passadas pelos olhos da protagonista, entretanto, seus
papéis no conto nada mais são do que o de caça, troféu de uma mulher que
exercita sua sexualidade por puro prazer. O corpo do outro é simples mecanismo
para exercício de um prazer sem cara, sem subjetividade, sem afeto, sem
compromisso.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A narrativa de Denser é mais complexa, tendo em
vista que não se consegue classificá-la como erótica ou pornográfica, o que,
segundo Bailey (2005), nos leva a caracterizar essa obra como “ficção sexual”,
justamente por não apresentar uma separação específica entre o erótico e o
pornográfico, como se tem costume fazer em outras produções de mesma linha
temática.<span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Referências:<o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">BAILEY, Cristina Ferreira-Pinto. O corpo
e a voz da mulher brasileira na sua literatura: o discurso erótico de Márcia
Denser. Disponível em: <u><a href="http://www.cronopios.com.br/site/ensaios.asp?id=128">http://www.cronopios.com.br /site/ensaios.asp?id=128.</a></u>
Acesso em: 02 out 2010.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">FREUD, Sigmund. <i>Esboço de psicanálise.</i> Edição Standard das Obras Completas de
Sigmund Freud (vol. XXIII). Rio de Janeiro: Imago, (1940/1996). p. 163-237.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">DENSER, Márcia. <i>Diana caçadora; Tango Fantasma</i>: Duas prosas reunidas. Cotia, SP:
Ateliê Editorial, 2003.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">______</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">. Os últimos
dragões (como perder o tesão de escrever). Disponível em: <a href="http://www.cronopios.com.br/site/colunistas.asp?id_usuario=24">http://www.cronopios.com.br/site/colunistas.asp?id_usuario=24</a>.
Acesso em: 02 out 2010.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> </span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">______. Um pingo de sensibilidade. On
line. Disponível em: <u><a href="http://www.germinaliteratura.com.br/mdenser.htm">http://www.germinaliteratura. com.br/mdenser.htm</a></u>.
Acesso em: 02 out 2010.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/Luciana/Documents/LETRAS%20CAC/DISCIPLINAS_GRADUA%C3%87%C3%83O/Literatura%20e%20Erotismo/Trabalhos_2010/Apresenta%C3%A7%C3%A3o/GISELE_ERLI_PATRICIA_An%C3%A1lise%20do%20Conto%20Welcome%20to%20Diana2.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">[1]</span></span></span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-size: 8pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Segundo Freud (1940/1996), o id representa a parte
animalesca do homem, tudo que é herdado, fonte das pulsões e do desejo, é
totalmente inconsciente. O ego é parte do aparelho psíquico que se desenvolveu
a partir do id à medida que a pessoa vai tomando consciência de sua própria
identidade. É responsável pela saúde, segurança e sanidade mental e tem sob seu
comando o movimento voluntário. Faz uso da razão, embora não seja totalmente
consciente e nem racional. Já o superego é o depósito dos códigos morais,
modelos de conduta e parâmetros das inibições de personalidade. Age como um
grande sensor moral e não é consciente.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal;">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsio0bOXGW9cvbedc_5NYisxCLp5naYBPy9tPq-UN5wvtZKF9qH-qzU6E3v-6ZpHr-pHphDAVL1FjNrujwST37behx7__xoqUu-oPZmbp8Qz9dgsuz-wrsawVRChdIiKl-cTVaBCRAb-Nd/s1600/marciadenser.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsio0bOXGW9cvbedc_5NYisxCLp5naYBPy9tPq-UN5wvtZKF9qH-qzU6E3v-6ZpHr-pHphDAVL1FjNrujwST37behx7__xoqUu-oPZmbp8Qz9dgsuz-wrsawVRChdIiKl-cTVaBCRAb-Nd/s1600/marciadenser.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A escritora Márcia Denser, na década de 1980</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal;">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="line-height: normal;">
<span style="font-size: 8pt;"><br /></span></div>
</div>
</div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-20712529164652238372010-11-27T19:40:00.004-02:002010-11-27T19:43:47.057-02:00Antes da ponte Rio-Niterói, de Clarice Lispector<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p><b><i><br /></i></b></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDbdz4XXAuxUobdFhN7f_kt3l1u2HK2Kc5dfiEFCBsNa5WrES0WXy2KNZNKrCZPuIE27iUTGRgKNi0FJltO5bIkxUFJdlLv2KEjgXXOyFk6OH4Jm1Q09SfnfXG6afdw7BBHvtV_F7jQcWs/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDbdz4XXAuxUobdFhN7f_kt3l1u2HK2Kc5dfiEFCBsNa5WrES0WXy2KNZNKrCZPuIE27iUTGRgKNi0FJltO5bIkxUFJdlLv2KEjgXXOyFk6OH4Jm1Q09SfnfXG6afdw7BBHvtV_F7jQcWs/s320/5.jpg" width="208" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p><b><i><br /></i></b></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span class="Apple-style-span"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por Clayre Cristina Cardoso</span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Este é um conto um pouco confuso,
narrado em primeira pessoa, constituído por várias histórias picantes, com um
tom de fofoca que caracteriza a narrativa, e que faz uso de estruturas do
cúmulo e da ironia do destino. É um conto considerado kitsch. Herman Brocha
(1973) afirma “que o <i>kitsch</i> resulta
de uma perversão do sistema da arte realizada por meio de uma racionalidade
técnica voltada para o lucro comercial e/ou para a propaganda de sistemas de
valor alheios ao campo específico dos valores da arte. No <i>kitsch</i>, haveria uma substituição da categoria ética pela categoria
estética degredada em efeitismo”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Neste conto, Clarice Lispector interage
com o livro <i>A hora da estrela</i>,
fazendo construção com o dialogismo. A
narradora, usa um tom despojado, da oralidade de quem conta causos e fofocas, frustando
o leitor com a idéia de uma realidade traumática,vivida pela suas personagens.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Clarice Lispector descreve em seu conto
situações inusitadas e grotescas, trazendo, conflitos amorosos, como traição,
no caso do pai que era amante da mulher do médico.</span></span></div>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Pois é. Cujo pai era amante, com seu alfinete de
gravata, amante da mulher do médico que tratava da filha, quer dizer, da filha
do amante e todos sabiam, e a mulher do médico pendurava uma tolha branca na
janela significando que o amante podia entrar. Ou era toalha de cor e ele não
entrava (<span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; font-variant: small-caps; line-height: 18px;">Lispector</span>, 1998. p. 57).</span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Há também, a vingança e a violência; por
ciúmes, a mulher jogou água quente no ouvido de Bastos. Segundo Bataille (1980, p. 91-92) a violência
de um propõe-se a violência do outro. De ambos os lados trata-se de um
movimento que obriga a sair para fora de si, para fora da descontinuidade
individual.</span></span></div>
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Bem. A mulher teve ciumes e enquanto
Bastos dormia despejou água fervendo do bico a chaleira dentro do ouvido... (</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; font-variant: small-caps; line-height: 18px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Lispector</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">, 1998, p.58).</span></span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Para Angelica Soares (1999, p. 27),
“sabemos que embora o erotismo seja um dos aspectos da vida interior do ser
humano, este busca fora de si um objeto de desejo”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Podemos perceber então que apesar do
erotismo ser uma busca interior do ser humano, o homem não deixa de buscar o
físico exterior do outro, pois como cita o conto, por ironia do destino, Bastos
que havia terminado seu noivado, porque a noiva havia amputado a perna e ele que
não perdoava defeito físico, acabou ficando surdo. Este é um conto que faz uso
de uma série de clichês, que são consubstancias às personagens – todas
estereótipos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Clarice Lispector cria um efeito de
confusão com as histórias por ela contadas que acaba atraindo o leitor, que
acaba o conto dizendo que nao soube de mais notícias, reforçando a idéia de
fofoca.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Referências:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">SOARES,
Angelica. <i>A paixão emancipatória</i>:
vozes femininas da liberação do erotismo na poesia brasileira. Rio de Janeiro:
DIFEL, 1999.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ALEXANDRIAN.
<i>História da literatura erótica</i>. Rio
de Janeiro: Rocco, 1993.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">LISPECTOR,
Clarice. <i>A via crucis do corpo</i>. Rio
de Janeiro: Rocco, 1998.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2813439422988275502.post-73188817943152259912010-11-27T19:22:00.002-02:002010-11-27T20:03:39.163-02:00Melhor do que arder<br />
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKQKKTQ0QDjQWdIu3fUbtzg9hyYc0thqGf4_Egj889ui8dsic6fi8-SJUD5z75fMLb2ZyxIR3fxSeQ5KLny6PqY6RZJH0McfUCQFZh38AvZXz04NRoiDKyTwjFYLftfzGFrOR8F2tlQJaj/s1600/untitled.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKQKKTQ0QDjQWdIu3fUbtzg9hyYc0thqGf4_Egj889ui8dsic6fi8-SJUD5z75fMLb2ZyxIR3fxSeQ5KLny6PqY6RZJH0McfUCQFZh38AvZXz04NRoiDKyTwjFYLftfzGFrOR8F2tlQJaj/s320/untitled.bmp" width="264" /></a></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por Eliane Canedo</span></i></b></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Este
conto conta a história de madre Clara que vivia no convento, por exigência da
família, e com o passar do tempo ela foi se descobrindo e viu que não era
aquilo que ela queria.</span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Sonhava
com homens e queria mesmo era casar, isso foi mesmo o que aconteceu porque ela
tanto fez que foi embora do convento. E logo conheceu um homem e se casou
e teve vários filhos...</span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">O
conto nos faz voltar a um tempo em que moças de família eram obrigadas a viver
no convento por imposição dos pais, assim escondendo os desejos das moças... Isso
podemos relacionar ao que se chamaria hipótese repressiva sobre a qual podem
ser levantadas três duvidas. Primeira dúvida: a repressão do sexo seria,
mesmo, uma evidência histórica? O que se revela numa primeira abordagem e
que autoriza, por conseguinte, a colocar uma hipótese inicial... Um regime de
repressão ao sexo. </span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Clara
foi levada a um mundo de devoção a Deus, no qual ela fielmente tentou manter-se,
mas com o tempo o desejo foi aumentando e ela, não aguentando aquele desejo de
sexo, de conhecer um homem, foi levada a abandonar a vida religiosa que nada
tinha em comum com ela, era mesmo por causa da família que ela se deixou levar ao
convento.</span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A
repressão acontece desde a época das sociedades burguesas do XVII, sempre, às
vezes somos obrigados a fazer coisas que não queremos, só para o bem estar de
alguns (na maioria família). E até hoje se vê isso, pois nós mulheres somos
criadas ou para ser dona de casa e esposa perfeita ou ir para o convento e
seguir uma vida religiosa. Ainda
bem que a repressão está diminuindo, a mulher de hoje está totalmente
independente profissionalmente e aumentando sua autoestima e seu potencial.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Referências:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">LISPECTOR, Clarice.
Melhor do que arder. In: ______. <i>A via
crucis do corpo</i>. Rio de Janeiro: Rocco, 1998. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">FOUCAULT,
Michel. <i>História da sexualidade I</i>: a
vontade de saber. Tradução de Maria Thereza da Costa Albuquerque e J. A.
Guilhon Albuquerque. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1988.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>Littera Denutatahttp://www.blogger.com/profile/16909964864106655359noreply@blogger.com0